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martedì 2 maggio 2006
ore 12:25 (categoria:
"Vita Quotidiana")
Beltane ( 1 Maggio)
"Beltane" significa "fuoco lucente" e si riferisce ai falò che venivano accesi dai Druidi in onore del Dio celtico Bel, Beli, Balar, Balor o Belenus. Bel, il Dio della luce, del fuoco e della guarigione, aveva sì le qualità del sole ma non era prettamente una divinità solare, non essendo i celti specificatamente devoti del Sole che consideravano una divinità femminile.
Beltane è anche conosciuto come la Vigilia di Maggio, il giorno di Maggio e la notte di Valpurga. I raccolti sono benedetti per lanno che verrà e danzare attorno al fallico palo di maggio è una tradizione che ancora esiste in molti luoghi. Questa festività rappresenta la sacra unione del Dio e della Dea. La fertilità esplode dal guscio che una volta lo conteneva e il verde della terra sta velocemente ritornando ai nostri occhi.
Beltane segna linizio dellestate ed è un tempo per festeggiare, celebrare e gioire. E un momento per guardare avanti, al futuro e per prepararci ai mesi caldi che verranno. E anche tempo damare, dellunione e del sacro matrimonio che onora la fertilità della terra.
Nella tradizione celtica, i due grandi festival dellanno solare sono Samhain e Beltane, la celebrazione della morte e della rinascita, rispettivamente. Nei nostri rituali noi celebriamo lunione tra la Grande Madre e il suo giovane Dio Cornuto. Il loro amore porta nuova vita alla Terra. Il Grande Rito simboleggia il matrimonio sacro, o lunione sessuale del Signore e della Signora. Spesso questo rito viene celebrato simbolicamente attraverso un uomo e una donna che mettono un athame (simbolo fallico) in un calice (simbolo femminile).
Nella vecchia Europa, interi villaggi celebravano Beltane scappando nei boschi per fare del sesso libero. Qualsiasi bambino fosse stato concepito durante questa occasione veniva considerato figlio degli Dei. Questi " matrimoni silvani " erano atti di magia simpatica che si credeva avessero un effetto positivo sul raccolto, sugli animali e su loro stessi. (In questi anni dove purtroppo lAids e malattie veneree la fanno da padrone bisogna celebrare solo la responsabilità -- questo significa sesso sicuro, monogamia o addirittura astinenza. Usate il vostro giudizio.)
Veniva eletta una regina ed un re di Maggio per condurre i festeggiamenti. Rappresentavano infatti il Dio e la Dea in terra. Tradizionalmente, la regina di maggio cavalcava un cavallo bianco, mentre il re, uno nero. Il re di maggio era anche chiamato "il signore del palo di maggio", mentre la regina "vergine madre". Venivano incoronati con fiori e tutta la giornata di festeggiamenti sarebbe stata seguita da una notte di amore. "I matrimoni di maggio" che accadevano questa notte, potevano durare un anno e un giorno o solo dal tramonto allalba.
La fertilità del raccolto è un tema importante in questo Sabbat. Le scope venivano cavalcate come cavalli attraverso i campi dalle donne, in un simbolico rito di fertilità. Il Palo di Maggio era la parte centrale della celebrazione e sopra portava una ghirlanda. Il palo rappresentava le forze maschili e la ghirlanda quelle femminili. La pratica che vi è tuttora di adornare un palo con dei nastri è uninvezione più recente anche se la danza in circolo è antica quanto la tradizione. Gli uomini rincorrevano a cavallo le donne, cercando di prendere, come Pwyll che rincorre Rhiannon. (Lei non poteva essere presa se non voleva). Il palo era solitamente il pino che era stato decorato a Yule con la maggior parte dei rami rimossi. I nastri venivano attaccati nella parte superiore ed erano rossi e bianchi: il rosso del Dio e il bianco della Madre. I partecipanti avrebbero iniziato a danzarci attorno: gli uomini tenendo un nastro rosso e le donne quello bianco. Durante la danza i nastri venivano intrecciati per formare un simbolico incrocio di nascita attorno al palo fallico, che ovviamente rappresentava lunione della Dea e del Dio.
La fertilità e la guarigione erano fondamentali. Il falò era anche una parte del rituale e il fuoco di Beltane era composto dalle nove erbe sacre ai Celti. I fuochi della casa venivano spenti e venivano riaccesi dal fuoco sacro del rituale. I campi e le case erano benedetti con delle foglie brucianti. Quando il falò si spegneva pian piano, il bestiame veniva fatto attraversare le ceneri per essere benedetto e guarito. Unaltra tradizione era quella di saltare sul fuoco tre volte per avere buona fortuna. Le coppie avrebbero sancito la loro promessa damore, saltando sul fuoco assieme, anche se ne faceva un matrimonio. Si considerava sfortunato essere sposati nel mese di Maggio, il matrimonio sacro era riservato al Dio e alla Dea.
Unaltra bellissima celebrazione di Beltane era fatta attraverso il rito di "portar dentro Maggio". I giovani del villaggio andavano per campi e boschi a mezzanotte del 30 aprile per raccogliere fiori con cui decorare se stessi, i loro familiari e le loro case. Nel ritorno a casa, si fermavano ad ogni porta per lasciare un fiore e in cambio ricevere del cibo e delle bevande. Se ci pensate assomiglia molto alla tradizione di "dolcetto o scherzetto" di Samhain.
E anche ritenuto rituale filare, ricamare e tessere in questo periodo dellanno. Latto di unire insieme il filo e lago per formare un terzo oggetto è considerato spirito di Beltane.
Per i moderni Pagani, Beltane è il tempo dellunione e del piacere; la celebrazione del ritorno del calore del sole e del rinvigorirsi della Terra. E la rinconciliazione degli opposti, attraverso lamore e i frutti che sorgono da questa riconciliazione. E il momento di ridare i nostri propositi per lanno e lamore agli altri. Inoltre è importante tenere a mente i propositi di Ostara e metterli in azione finalmente. Andrebbero onorati anche i guardiani della casa oggi.
E anche un momento di conoscenza profonda del sè, di amore, di unione e di sviluppo del proprio potenziale, nella ricerca di una crescita personale. La prima mattina di maggio viene considerata magica per le acque selvatiche ( rugiada, fiumi, cascatelle ). Infatti veniva raccolta e conservata ed utilizzata per fare bagni di bellezza o bevuta per ottenere guarigione. Si dice che ogni fanciulla che fa il bagno in questa acqua magica sarà bella per tutto lanno che segue.
Infine gli ultimi tre giorni di Aprile le case vanno purificate con fumigazioni di bacche di ginepro.
Corrispondenze:
Luna Luna seme, Luna di Lepre e Luna lucente
Simboli Pali di maggio, falò, ankh
Divinità: Pan, Eros, Artemide, Diana, Afrodite, Bacco e tutti gli Dei della fertilità.
Colori Rosso, Bianco, Rosa e Verde
Cibi tradizionali Insalate, Frutti rossi, maiale e manzo, vino, farina davena o torte dorzo. I cibi tradizionali sono anche i latticini e piatti come la crema di calendula ed il gelato alla vaniglia.
Erbe e Crescita Pino, Biancospino, Rosmarino, Incenso, Mandorlo, Angelica, Calendula, Lillà, Campanula, Margherite.
Incenso Lillà, Pino, Rosa
Cristalli Smeraldo, Quarzo Rosa, Corniola, Zaffiro
Candele Rosa, rosse, bianche
Rituali Tutti quelli che coinvolgono la divinazione, per lamore, la sensibilità, la spiritualità, lapertura verso gli altri e la fertilità
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I COMMENTI (1)
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sabato 29 aprile 2006
ore 10:56 (categoria:
"Vita Quotidiana")
Cerco di fare mio il mondo
che mi piace, il resto lo scaravento lontano,
nella pretesa di poter scegliere e dividere,
nella pretesa di aver ancora
un angolo fatato,
fatto solo di me... tutto di me
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venerdì 28 aprile 2006
ore 14:11 (categoria:
"Vita Quotidiana")
Siamo coloratie, tristi, ambiziose, passive,
felici per nulla e alla ricerca di
grandi cose per sorridere...
siamo donne, madri, amiche,
sorelle, amanti e perfette schiave damore...
tutto insieme, tutto allo stesso momento
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giovedì 27 aprile 2006
ore 17:03 (categoria:
"Vita Quotidiana")

Della serie: tutte le volte che si muovono fanno autogoal.
Diverse centinaia di rappresentanti del variegato popolo NO TAV si sono dati appuntamento ieriamattina a Torino davanti alla prefettura in Piazza Castello per supportare i sindaci della Valle che erano stati convocati da prefetto per sopportare la DE PALACIO che illustrava lo studio preparato da COWI (DK), ECN (NL), Ernst & Young Europe (B) and Consultrans (ES) quali "esperti indipendenti nominati dalla De Palacio" sulla Torino / Lyon. Premesso che la fanciulla (si fa per dire) non aveva studiato la lezione (infatti ha dimostrato di non aver assolutamente letto il rapporto) mentre lavevano studiata molto bene i sindaci PASSANDOCI LA NOTTE, visto che lo studio era in rete - in lingua francese - fin da ieri. Premesso che il SOLE24ORE ieri aveva bruciato la notizia, distorcendo completamente i fatti. Premesso che Ferrentino ha annunciato querele con richiesta di danni morali e materiali per quanto scritto a pag. 21 del rapporto. La signora De Palacio, visibilmente a disagio (anche per la nostra presenza esterna) ha dichiarato che: il documento non è un documento dellunione europea, ma un semplice contributo di alcuni tecnici da lei nominati per una migliore analisi delle problematiche e che sono i tecnici che rispondono di quello che hanno scritto; che non accetterà mai un contraddittorio tra i tecnici che hanno redatto il progetto e i tecnici davvero indipendenti che da anni ci seguono e ci aiutano; che il rapporto affronta solo alcuni dei temi "caldi" ma non analizza a fondo le problematiche dellopera; che la linea è TAC e non TAV (e qui ha dimostrato di non aver letto il rapporto che invece affronta solo il problema trasportistico "passeggeri" e non il problema "merci"). I rappresentanti della Regione (Borioli) e il presidente dellosservatorio (Virano, che in questi giorni ha sentito la poltrona scricchiolare e ha visto il rischio che sfumasse la lauta prebenda connessa) hanno per la prima volta dichiarato che tutto liter progettuale deve essere rivisto e rifatto sottraendo lintero progetto alla legge obiettivo e ripresentandolo per una Valutazione di Impatto Ambientale ordinaria come previsto dallU.E. (in soldoni si riparte con i progetti e si andrà avanti anni). La signora De Palacio ha lasciato il palacio della prefettura attraverso i corridoi di servizio per sfuggire al popolo NO TAV. SIAMO STATI BRAVISSIMI TUTTI QUANTI: POPOLO NO TAV, SINDACI, TECNICI. A SARA DURA (alberto)
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giovedì 27 aprile 2006
ore 13:49 (categoria:
"Vita Quotidiana")
NUOVA CANZONE PER IL BLOG
Belle parole attenti ai marinai lauti guadagni sorrisi trasversali
Nei comizi vi insultate davanti ai soldi vi abbracciate ma lamianto fa male non diteci stronzate
Il primo sondaggio lo fanno sopra la testa della gente ma niente da fare neanche uno che si arrende
Lo Stato garante manda i suoi soldati ma noi non ci arrendiamo qui ci siamo nati
No no TAV No no TAV Meno TAV No no TAV
Io sto con le montagne
Cosa dovete portare a quella velocità? guardate bene: lungo i binari corre il progresso e la povertà
Merci che vanno veloci prodotte dove chissà bambini con le pistole in mano o vestiti da operai
No no TAV No no TAV Meno TAV No no TAV
Io sto con le montagne
  
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giovedì 27 aprile 2006
ore 13:20 (categoria:
"Vita Quotidiana")
I pensieri esplodono allimprovviso,
senza preavviso alcuno, senza giustificazioni,
senza motivi validi.
Per la parte di me che ancora deve nascere.
Per quella che risorgerà. Dal grigio
Della polvere. Delle ceneri. Di me stessa.
Per quella parte di me che tengo sepolta.
Nascosta. Improgionata. Sommersa.
Nelle lacrime dei miei ricordi.
Per tutte le paure che vomito,
ogni giorni, nascondendomi.
Agli occhi dei più.
Per quella mano tesa che a volte
non vedo. Per pigrizia. Per dolore.
Per quelle parole che lente escono.
Muovendosi. Nel vento, della città nascosta.
Per le immagini e i suoni che riesco
a percepire. Perchè rimangano per
sempre. Nel mio animo frastornato.
Per i colori che ancora non conosco.
E che conoscerò. Bagnandomi. La pelle. Di loro.
Per le mie ultime parole. Perchè restino.
Per sempre. Un enigma.
Per quella parte di me che ancora
deve nascere e per quella che risorgerà.
Volando. Nel cielo. Di questa città.
. Nei pensieri che a volte arrivano e
che non fermo.
Ascoltando. Lenta. Il fluire. C.M.
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mercoledì 26 aprile 2006
ore 12:48 (categoria:
"Vita Quotidiana")
I NO-TAV SONO TORNATI (veramente non se ne erano mai andati...) A Torino il commissario Loyola De Palacio illustra il
voluminoso rapporto realizzato da esperti indipendenti sulla
fattibilita’ dell’alta velocita’ in Val di Susa. Ad attendere il
rappresentate dell’Ue centinaia di manifestanti che hanno scandito a gran voce lo slogan: ’Sara’ dura’
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mercoledì 26 aprile 2006
ore 08:06 (categoria:
"Vita Quotidiana")
MAI SIAMO STATI PRESI IN GIRO IN MODO COSì STRAFOTTENTE.
SECONDO QUESTI SIGNORI TUTTI I NOSTRI TECNICI SONO DEGLI IMBECILLI MENTITORI.
QUESTA E’ L’UTILITA’ DELLE COMMISSIONI DI ESPERTI VENDUTI E DEGLI OSSERVATORI.
SOLO NOI POSSIAMO DIFENDERCI.
NON PASSERANNO MAI!!
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lunedì 24 aprile 2006
ore 08:39 (categoria:
"Vita Quotidiana")
MAU MAU
Da San Paolo a Collegno (To). Registrazioni gravide di umori e colori, come diari di commessi viaggiatori, come memorie di viandanti, come le pagine di scrittori che attraversano i continenti. I Mau Mau assorbono, come loro abitudine, grandi quantità di materiali sonori, di suggestioni poetiche, e le riversano in questo album in undici pezzi di ritmo, sudore e fiato.
Ci sono molti testi interessanti come il giocoso Cartoline, il pezzo damore della raccolta, impietoso nel fuggire qualsiasi luogo comune del genere. Ricorda paurosamente, nel ghirigoro di fisarmonica, il brano di Jovanotti Una storia damore, contenuto nel suo ultimo album Buon sangue. Su e giù per la tracklist, le percussioni e i fiati si lanciano in ritmi brasileri: lorecchiabile Dea, il brano che titola il cd; Cannibal, atto daccusa verso il malgoverno italiano; Can anrabia dove i Mau Mau ritornano alle origini riscoprendo il piemontese. Poi le atmosfere si fanno più dolci e gli archi riempiono di malinconia sudamericana Souvenir del Tulum.
In uno studio parigino è stato mixato La casa brucia, brano che vede la partecipazione di Don Rico e Terron Fabio dei Sud Sound System. Qui la band piemontese incontra il raggamuffin della formazione salentina. Unaltra prova di come il suono patchanka dei Mau Mau, il loro percorso di contaminazione linguistica sia cannibale, come sempre, di altre esperienze artistiche. A quattro anni di distanza da Marasma General questo album, dal titolo forte ed evocativo, fa ben sperare sullevoluzione del gruppo piemontese.
È stato detto che «se esistesse il tropicalismo piemontese, Dea sarebbe il manifesto musicale del movimento». È vero che il disco è un catalizzatore di varie influenze culturali come lo fu il movimento brasiliano, ma siamo sicuri che la sua forza durto possa essere in qualche modo avvicinabile allimpatto che il Tropicalismo ebbe sullestablishment (e non solo su quello discografico)?
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venerdì 21 aprile 2006
ore 07:49 (categoria:
"Vita Quotidiana")
Adesso voglio vivere solo dei miei sogni,
delle mie magre illusioni, senza pensare
ad altro, senza credere che per preservarsi
bisogna sempre restare vigili...
Io non voglio preservarmi,
non voglio proteggermi, voglio
immergermi tutta nei colori di questo
cielo e fare il bagno nelle mie emozioni,
voglio leccarmi la vita che mi cola
sulle braccia e con il viso sporco
di emozioni sorridere a chi mi guarda...
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