lunedì 4 aprile 2005
ore 10:03 (categoria: "Riflessioni")

Hagakure (X,92)
Come diceva uno degli anziani, chi colpisce il nemico sul campo di battaglia è simile al falco che piomba su un uccello. Sebbene nello stormo se ne contino mille, il falco non presta attenzione ad alcuna preda se non a quella che ha puntato per prima.
L'espressione tezuke no kubi indica la testa colpita dopo aver dichiarato: "Colpirò proprio il guerriero che indossa quell'armatura".

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venerdì 1 aprile 2005
ore 10:11 (categoria: "Riflessioni")

Hagakure (X,86)
Quando Yamamoto Gorozaemon andò a Edo dal monaco Testuyu per apprendere la dottrina buddhista, Tetsuyu affermò: "Il Buddhismo si sbarazza della mente che discrimina. Tutto qui. Posso illustrartelo con un esempio sui guerrieri. La parola viltà è composta da due ideogrammi: quello di pensiero e quello di mente. Ora, pensiero equivale a discriminazione, e quando essa si radica nella mente, l'uomo diventa un codardo. Nella Via del samurai può un guerriero essere coraggioso quando sorge la discriminazione? Presumo che ciò esemplifichi il concetto".

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giovedì 31 marzo 2005
ore 09:35 (categoria: "Riflessioni")

Hagakure (X,58)
Una certa persona domandava: "Nel mausoleo del Santo c'è una poesia che recita: Se nel proprio cuore / un uomo segue la Via della Verità / anche se non prega / gli dei lo proteggeranno. Qual è la via della Verità?".
Un uomo replicò: "Sembra che ti piaccia la poesia, perciò ti risponderò in versi: Poiché tutto nel mondo è solo inganno / La morte è la sola verità. Si dice che vivere la vita quotidiana come se si fosse già morti è la Via della Verità".

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mercoledì 30 marzo 2005
ore 09:13 (categoria: "Riflessioni")

Hagakure (X,8)
Il senso essenziale del codice del samurai consiste nell'essere veloci all'inizio e alla fine, e lenti nel mezzo. Sentendo ciò Mitani Chizaemon disse: "E' proprio come adempiere all'ufficio del kaishaku".

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martedì 29 marzo 2005
ore 10:46 (categoria: "Riflessioni")

Hagakure (X,5)
Un uomo sosteneva: "Io conosco la forma della ragione e dell'errore". Quando qualcuno gli chiedeva chiarimenti al riguardo, egli rispondeva: "La ragione ha quattro angoli e non si muove neppure in una situazione estrema. L'errore è rotondo e, non distinguendo tra bene e male, tra giusto e sbagliato, si lascia rotolare ovunque da una parte all'altra".

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venerdì 25 marzo 2005
ore 10:20 (categoria: "Riflessioni")

Hagakure (X,3)
Prima di partire per una missione importante, è necessario mettersi un pò di saliva sui lobi delle orecchie, respirare profondamente, gettar via un oggetto o romperlo fra le mani. E' un'arte segreta.
Allo stesso modo, se il sangue sale alla testa, mettersi la saliva sui lobi delle orecchie serve per sentirsi immediatamente meglio.

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giovedì 24 marzo 2005
ore 11:03 (categoria: "Musica e Canzoni")

giovedì 24 marzo 2005
ore 09:34 (categoria: "Riflessioni")

Hagakure (X,2)
Nel trattato sull'arte della guerra di Yui Shosetsu La Via dei Tre Assoluti c'è un passaggio sulla natura del karma. Questo maestro ascoltò un insegnamento contenuto in diciotto volumi riguardanti il valore maggiore e il minore. Egli non trascrisse mai quanto aveva apreso, né lo imparò a memoria, bensì lo dimenticò completamente. Poi, nell'affrontare situazioni reali, egli agiva secondo l'intuito, e gli insegnamenti ricevuti diventarono la sua saggezza personale. Questa è la natura del karma.

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mercoledì 23 marzo 2005
ore 10:15 (categoria: "Riflessioni")

Hagakure (IX,36)
Si dice che Okubo Doko abbia affermato: "Tutti dicono che non ci saranno più maestri quando il mondo sarà prossimo alla fine. Questa è un'affermazione che non posso vantarmi di capire. Le peonie, le azalee e le camelie continueranno a produrre fiori magnifici. Se gli uomini riflettessero su questo fatto, capirebbero e, se osservassero i personaggi illustri dei nostri tempi, potrebbero sostenere che esistono maestri delle varie arti. Ma la gente è convinta che il mondo sia giunto alla fine, e perciò nessuno si impegna più. Ciò è vergognoso e non accade a causa dei tempi".

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martedì 22 marzo 2005
ore 09:56 (categoria: "Pensieri")