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venerdì 24 dicembre 2004
ore 09:57 (categoria:
"Riflessioni")
Hagkure (II,8)
Un monaco ammoniva che se qualcuno attraversasse imprudentemente un fiume senza conoscerne la profondità, morirebbe travolto dalle correnti prima di raggiungere l'altra sponda. Lo stesso accade quando uno si butta senza discernimento a servire il daimio ignorando i costumi del tempo o i gusti del daimio; come risultato, il suo operato non solo sarà inutile, ma finirà per rovinarlo. Cercare di entrare nelle grazie del daimio è disdicevole. Prima di tutto si dovrebbe indietreggiare un poco e, dopo aver osservato la profondità dell'acqua, agire in modo da non dispiacere al daimio.
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giovedì 23 dicembre 2004
ore 09:31 (categoria:
"Riflessioni")
Hagakure (II, 7)
Se si dovesse riassumere il requisito essenziale del samurai, bisognerebbe sostenere che esso risieda nella devozione totale, corpo e anima, al proprio daimio. In secondo luogo è necessario che egli coltivi l'intelligenza, la compassione e il coraggio. Il possesso di tutte e tre queste virtù può sembrare impossibile all'individuo comune, ma non è difficile. L'intelligenza non è niente di più che saper ascoltare gli altri, e da ciò si ottiene una saggezza infinita. La compassione consiste nell'agire per il bene altrui, onorando il prossimo. Il coraggio è saper stringere i denti. Questo basta in ogni circostanza, tutto il resto è inutile. In terzo luogo, il samurai deve curare il suo aspetto, il suo modo di esprimersi, e perfezionarsi nella calligrafia. A questi compiti occorre dedicare una pratica costante. Innanzitutto è necesario che il samurai avverta dentro di sé la presenza di una forza tranquilla. Una volta portate a termine queste occupazioni, egli dovrà imparare la storia della sua terra e le sue tradizioni. Tutto sommato, essere un samurai è semplice. Se guardate coloro che attualmente sono di qualche utilità, vi accorgerete che riuniscono queste tre virtù.
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mercoledì 22 dicembre 2004
ore 18:44 (categoria:
"Vita Quotidiana")
Hagakure (appendice)
Se vi chiedete cosa sia il simbolo che ho messo da oggi sui testi riferiti all'hagakure, si chiama Mon. E' il corrispettivo giapponese del balsone di famiglia occidentale, ovvero lo stemma che contraddistingue una famiglia, una casata o un clan. Di quello in particolare non sono riuscito a trovare la famiglia di appartenenza, ma assieme ad un altro è quello che normalmente rappresenta le immagini associate editorialmente ad hagakure. Uno dei più noti è sicuramente quello della famiglia Tokugawa i cui shogun governarono per 250 anni dopo la riunificazione del Giappone terminata da Toyotomi Hideyoshi nel 1590.
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mercoledì 22 dicembre 2004
ore 09:57 (categoria:
"Riflessioni")
Hagakure (II, 6)
I sogni mostrano la verità. Quando, di tanto in tanto, sogno di morire in battaglia o di fare seppuku, se mi armo di coraggio la mia disposizione d'animo cambia gradualmente. La notte del 27 maggio ho fatto un sogno simile.
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martedì 21 dicembre 2004
ore 15:37 (categoria:
"Pensieri")
Notavo che...
... in macchina, nel tragitto casa-lavoro, mi vengono in mente riflessioni profondissime! Peccato che poi non mi ricordi più nulla! Che mente bacata che ho!
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martedì 21 dicembre 2004
ore 10:02 (categoria:
"Vita Quotidiana")
Certo che...
...spesso e volentieri non notiamo le cose più ovvie!
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martedì 21 dicembre 2004
ore 09:32 (categoria:
"Riflessioni")
Hagakure (II,1)
Quando chiesi: "Che cosa non deve mai fare il samurai al servizio del suo daimio?", mi fu risposto: "Il samurai non deve bere smodatamente, né essere troppo sicuro di sé, né abbandonarsi al lusso". Nelle difficoltà, tali debolezze hanno solo poche occasioni di essere soddisfatte, quindi non hanno che conseguenze limitate. Ma quando i tempi migliorano, la vita diventa più facile, e allora questi tre difetti possono sortire effetti nefasti. Si esamini da vicino la carriera delle persone conosciute: dal momento in cui iniziano ad avere successo sono inclini a essere soddisfatte di loro stesse, e presto diventano smisuratamente arroganti, e si lasciano andare, in modo inammissibile, a un lusso sfrenato. E' bene affrontare le difficoltà in gioventù perché chi non ha mai sofferto non ha temprato pienamente il suo carattere. Il samurai che si scoraggia o cede di fronte alla prova non è di alcuna utilità.
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lunedì 20 dicembre 2004
ore 09:28 (categoria:
"Riflessioni")
Hagakure (I,203)
Quando investighiamo con attenzione gli eventi del passato, scopriamo che esistono diverse interpretazioni su di essi, e che alcuni fatti sono poco chiari. E' meglio considerare tali cose inconoscibili. Una volta il daimio Sanemori disse: "Esiste un modo per capire le cose apparentemente incomprensibili. Inoltre, ce ne sono alcune che capiamo in modo del tutto naturale, e altre che, per quanto ci impegniamo duramente, non possiamo comprendere. Questo è interessante." Queste parole sono molto profonde. E' ovvio che ciò che è profondo e misterioso sia insondabile. Ciò che è facilmente comprensibile è poco profondo.
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venerdì 17 dicembre 2004
ore 15:07 (categoria:
"Vita Quotidiana")
Attenti!
Perché io sono...
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venerdì 17 dicembre 2004
ore 09:35 (categoria:
"Riflessioni")
Hagakure (I,197)
Il daimio Naoshige diceva: "Il bene e il male degli antenati possono essere rivelati dalla condotta dei loro discendenti". Un erede dovrebbe agire in modo da palesare ciò che c'era di buono, e non di cattivo, nei suoi avi. In ciò consiste la pietà filiale.
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