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 Morgana, 28 anni spritzina di Romdo CHE FACCIO? Regina del Caos, Mietitrice di anime Sono sistemato [ SONO OFFLINE ] [ PROFILONE ] [ SCRIVIMI ]  STO LEGGENDO Dati, Numeri... HO VISTO Per l’ennesima volta i Nine Inch Nails e Trent Reznor  STO ASCOLTANDO NINE INCH NAILS  ABBIGLIAMENTO del GIORNO ORA VORREI TANTO... STO STUDIANDO...  OGGI IL MIO UMORE E'...  <script src="http://www.google-analytics.com/urchin.js" type="text/javascript"> </script> <script type="text/javascript"> _uacct = "UA-3203722-1"; urchinTracker(); </script> ORA VORREI TANTO... ORA VORREI TANTO... ORA VORREI TANTO... PARANOIE Nessuna scelta effettuata MERAVIGLIE Nessuna scelta effettuata |
 IL CAOS E’ UN ORDINE KE NON SI RIESCE A VEDERE  
sabato 28 luglio 2007 - ore 01:41  COMMENTA (0 commenti presenti) - PERMALINK martedì 24 luglio 2007 - ore 00:59 L’attesa  COMMENTA (0 commenti presenti) - PERMALINK giovedì 5 luglio 2007 - ore 00:31 Tagore Mi hai fatto senza fine questa è la tua volontà. Questo fragile vaso continuamente tu vuoti continuamente lo riempi di vita sempre nuova. Questo piccolo flauto di canna hai portato per valli e colline attraverso esso hai soffiato melodie eternamente nuove. Quando mi sfiorano le tue mani immortali questo piccolo cuore si perde in una gioia senza confini e canta melodie ineffabili. Su queste piccole mani scendono i tuoi doni infiniti. Passano le età, e tu continui a versare, e ancora c’è spazio da riempire. COMMENTA (0 commenti presenti) - PERMALINK mercoledì 4 luglio 2007 - ore 00:34  COMMENTA (0 commenti presenti) - PERMALINK giovedì 10 maggio 2007 - ore 18:11 I am watching the rise and fall of my salvation. There’s so much shit around me. Such a lack of compassion. I thought it would be fun and games (would be fun and games). Instead it’s all the same (it’s all the same). I want something to do. Need to feel the sickness in you. I feel the reason as it’s leaving me, no, not again. Its quite decieving as I’m feeling the flesh make me bad. All I wanna do it look for you. And when I fix, you needed to. Just to get some sort of attention, attention. What does it mean to you? For me its something I just do. I want something. I need to feel the sickness in you. I feel the reason as it’s leaving me, no, not again. Its quite decieving as I’m feeling the flesh make me bad. I feel the reason as it’s leaving me, no, not again. Its quite decieving as I’m feeling the flesh make me bad. Just make me bad. COMMENTA (0 commenti presenti) - PERMALINK mercoledì 25 ottobre 2006 - ore 18:19 Mojo Those haunting rhymes are keeping the time, but they’ll never get through to me. It’s my party, but I’m waiting for someone to start it. It’s my party, there’s no one but me in the corner. Gotta get my mojo runnin’, engine hummin’, don’t I? Now roll it up and smoke it again. Now light me up and snort it again. Now fix it up and shoot it again. I can’t believe I did it again. Keep haunting me, taunting me, but they’ll never get through to me It’s my party, but I’m waiting for someone to start it My party, there’s blood on the ceiling, the carpet Gotta get my mojo runnin’, engine hummin’, don’t I? Now roll it up and smoke it again. It’s bottoms up and drink it again. Now fix it up and shoot it again. I can’t believe I did it again. I’m readin’ the signs, makes me wonder why they’re getting through to me. Gotta get my mojo runnin’, engine hummin’, don’t I? Gotta get my mojo runnin’, engine hummin’, don’t I? Now roll it up and smoke it again. It’s bottoms up and drink it again. Now fix it up and shoot it again. I can’t believe I did it again. Oops, I did it again LEGGI I COMMENTI (4) - PERMALINK giovedì 12 ottobre 2006 - ore 18:55  LEGGI I COMMENTI (5) - PERMALINK mercoledì 11 ottobre 2006 - ore 13:33 Sono ancora viva eh! LEGGI I COMMENTI (8) - PERMALINK sabato 22 luglio 2006 - ore 15:23 L’Aldilà secondo gli Aztechi Nel mito Azteco vi erano tre luoghi dove si poteva andare dopo la morte: Mictlan, Tlalocan e la Casa del Sole. Mictlan il Vento-Coltello di ossidiana, il Regno di Tzontemoc, Signore dei Morti e della sua consorte, era il luogo dove tutti andavano e vi rimanevano per quattro anni tra roccia tagliente, freddo terribile ed erbe velenose e spinose di cui si nutrivano. Mictlan era separato dagli inferi (i Nove Mondi Inferi) da una distesa d’acqua. Una curiosità è che gli aztechi credevano che se in vita il defunto aveva avuto un cane giallo poteva richiedere che esso gli facesse da guida a Mictlan. Tlalocan il regno del dio della Pioggia era un luogo di felicità dove tutto era abbondante, vi si recavano le anime di coloro che avevano sofferto in vita di malattie che li avevano fatti abbandonare dagli altri o chi moriva colpito da un fulmine, chi annegava. La Casa del Sole, il luogo che ospitava i guerrieri morti in battaglia e le vittime sacrificali, era un’ampia steppa con piante spinose. Si diceva che i guerrieri che avessero portato con sé il loro scudo forato avrebbero visto il volto del Sole. Dopo 4 anni le anime si sarebbero mutate in colibrì, corvi ed altri uccelli o farfalle e sarebbero potute volare sia nei cieli che in terra per succhiare il miele da tutte le specie di fiori.  LEGGI I COMMENTI (2) - PERMALINK giovedì 20 luglio 2006 - ore 22:30 da: Plutarco - Iside e Osiride La morte di Osiride corrisponde, secondo il mito egizio, al diciassette del mese, quando cioè si compie il plenilunio e risulta del tutto visibile. Perciò i pitagorici chiamano "ostacolo" questo giorno e hanno in odio il diciassette più di ogni altro numero. Esso infatti cade tra il sedici, che è un quadrato, e il diciotto, che è un rettangolo. Sono i soli, fra i numeri, a poter formare figure piane, il cui perimetro è uguale all’area. Il diciassette si pone come un ostacolo tra di loro, li separa l’uno dall’altro e ne spezza la proporzione. Gli anni della vita di Osiride o, secondo un’altra versione, quelli del suo regno, furono ventotto: tale è il numero delle fasi lunari e anche quello dei giorni utili perché il ciclo lunare si compia. Il tronco che viene tagliato nel rito detto "Sepoltura di Osiride" serve a costruire un’urna funeraria a forma di falce di luna: questo perché la luna, quando si avvicina al sole, prende l’aspetto di una falce, per poi scomparire. Le quattordici parti in cui Osiride viene smembrato, invece, alludono ai giorni in cui l’astro scompare, dal plenilunio al novilunio. Il giorno in cui la luna ricompare, dopo aver superato finalmente il sole e fuggito i suoi raggi, è detto dagli Egizi "bene infinito". In effetti Osiride è un benefattore e tra le varie qualità a cui il suo nome allude non ultima è quella forza benefica e produttiva che gli viene riconosciuta.  COMMENTA (0 commenti presenti) - PERMALINK > > > MESSAGGI PRECEDENTI |
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