HO VISTO
che se voglio posso ma spesso se posso non so perchè non voglio
STO ASCOLTANDO
Vasco, Ska-P, Linkin’ park, System of down, Green Day, Bandabardò, Mia Martini,Pink Floyd, Deep Purple,....diciamo solo musica di qualità!!
ABBIGLIAMENTO
del GIORNO
oggi tuta da casa
ORA VORREI TANTO...
una scarica di Adrenalina
IN QS PERIODO STO STUDIANDO...
Farmacologia e Farmacoterapia
OGGI IL MIO UMORE E'...
30%
ORA VORREI TANTO...
ORA VORREI TANTO...
ORA VORREI TANTO...
PARANOIE 1)
2)
MERAVIGLIE 1)
2)
3)
Messaggio
di jko da commentare:
Un’altra annotazione meteorologica del lunario contadino. Se el zorno de San Martin el sol va zo in bissaca, vendi l’pan e tien la vaca; se el va zo seren, vendi la vaca e tien el fien. Se il giorno di San Martino tramonta con le nuovole, vendi il frumento e tieni la vacca; se tramonta sereno, vendi la vacca e tieni il fieno. Uno dei tanti detti riferiti a San Martino, un giorno carico di «segni» meteorologici e di significati sociali. Basti dire che San Martino chiude i patti colonici trascorsi, e apre quelli del nuovo anno agrario. Quando tra padroni e dipendenti no se va d’acordo, se cambia corte, se fa sanmartin, si cercava un nuovo padrone e, quindi, una nuova casa. Da San Martin ga ca’ el grando e anca el picinin , a San Martino ha casa il ricco e il povero. L’istadela, la brevissima estate di San Martino, la dura tri dì e on tochetin, sembra creata apposta per « proteggere» i poveri che sono costretti a cercarsi una casa. La leggenda del mantello diviso da Martino con il povero sconosciuto, non è più così lontana dalla realtà.
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Un’altra annotazione meteorologica del lunario contadino. Se el zorno de San Martin el sol va zo in bissaca, vendi l’pan e tien la vaca; se el va zo seren, vendi la vaca e tien el fien. Se il giorno di San Martino tramonta con le nuovole, vendi il frumento e tieni la vacca; se tramonta sereno, vendi la vacca e tieni il fieno. Uno dei tanti detti riferiti a San Martino, un giorno carico di «segni» meteorologici e di significati sociali. Basti dire che San Martino chiude i patti colonici trascorsi, e apre quelli del nuovo anno agrario. Quando tra padroni e dipendenti no se va d’acordo, se cambia corte, se fa sanmartin, si cercava un nuovo padrone e, quindi, una nuova casa. Da San Martin ga ca’ el grando e anca el picinin , a San Martino ha casa il ricco e il povero. L’istadela, la brevissima estate di San Martino, la dura tri dì e on tochetin, sembra creata apposta per « proteggere» i poveri che sono costretti a cercarsi una casa. La leggenda del mantello diviso da Martino con il povero sconosciuto, non è più così lontana dalla realtà.
