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...(continua)LE CONTRADE OGGI

Le Contrade e i riti di passaggio:
il Battesimo contradaiolo,
il matrimonio e la cerimonia funebre.

La sede storico-museale i contradaioli la chiamano "Contrada" per autonomasia, e rifiutano di chiamarla o pensarla "museo". Per ognuno di loro infatti è l'estensione naturale della propria casa, la casa comune ove si conservano con ogni cura e si mostrano con orgoglio i beni storici, artistici e archivistici acquisiti o donati dai suoi membri.
Alla stessa maniera la popolazione della Contrada è considerata dai contradaioli come l'estensione naturale della propria famiglia biologica. A chi ha cercato a tutti i costi analogie con altri tempi, altri luoghi e altre culture è apparsa tribù metropolitana, clan mediterraneo, moderna consorteria o fazione, moderno "monte" interclassista.
Ai senesi piace invece sottolinearne l'unicità storica e sociologica.
La Contrada continua a prender parte al Palio e ad erogare i riti di passaggio e di conferma di identità. E' presente a nascite, matrimoni e funerali con ilpaggio o la bandiera; nelle occasioni speciali della vita individuale dei contradaioli invia un biglietto di augurio, di felicitazione, di solidarietà, di condoglianze.
La Contrada ama porsi e pensarsi nei termini di una piccola patria autonoma, una città nella città "confederata" di Siena. In questa ottica nel dopoguerra fiorì una serie di gemellaggi tra Contrade e città italiane: Aquila e l'Aquila, Chiocciola e Venezia, Istrice e Perugia, Pantera e Lucca e così via. Ma la consustanziale incompatibilità della Contrada con ciò che accade "fuori" ha lasciato tali gemellaggi atti formali e occasionali, praticamente inattivi. E' Siena come città che seguendo un trend europeo si è gemellata e opera scambi culturali assai attivi con Weimar, Wetzlar e Avignone.
Alla Contrada si appartiene tradizionalmente in diverse maniere.
La più antica è lo jus soli, ossia la nascita entro i confini della Contrada. Molte sono le storie di puerpere trascinate a partorire nel luogo giusto, o di terra di Contrada sparsa sotto il letto d'ospedale per ricostruirvi il suolo avito. Più di recente, essendo quasi scomparse le nascite nelle abitazioni private, lo jus soli si applica alla Contrada dove si trova la residenza anagrafica del nuovo nato.
Si appartiene alla Contrada tradizionalmente anche per jus sanguinnis, per discendenza diretta da membri di una Contrada. Quando i genitori sono di due Contrade diverse, l'appartenenza contradaiola dei figli è attentamente negoziata, tenendo conto delle ascendenze e delle parentele da entrambe le parti e della rilevanza della Contrada nella vita di ognuno dei genitori...(continua)

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