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Ho scoperto che Dio è come Gesù di Nazaret e non viceversa: attenzione!

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PARANOIE


1) "Incazzarsi davanti la negazione dell'evidenza"
2) quelle macchine che ti tagliano la strada e poi girano dopo 2 metri
3) sentire delle parole a cui poi non corrispondo i fatti, sentirsi illudere e precipitare poi improvvisamente in una terribile realtà
4) Uscire dalla doccia e non avere l'accappatoio lì vicino..
5) sapere che comunque, che tu scelga o non faccia nulla, qualcuno gioirà e qualcun'altro soffrirà
6) vedere che le persone molte volte aprono la bocca senza credere veramente in quello che dicono...
7) vedere tradita la mia fiducia

MERAVIGLIE


1) Chiudere gli occhi la sera e dire: ho fatto del mio meglio
2) vedere ogni giorno una nuova alba
3) capire che una persona non è come sembrava...ma molto meglio!
4) Accogliere (con fatica) una scelta non condivisa ed essere profondamente sereni: non mi sono venduto.
5) rendersi conto che nonostante tutto quello che gli altri ti hanno fatto di male, non riesci proprio ad essere un bastardo
6) Spiegare a qualcuno il nostro punto di vista, e sentire che anche se non è d'accordo con noi l'abbiamo colpito, e abbiamo lasciato qualcosa, anche di piccolo, nella sua vita.
7) La solarità





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Sunday, February 15, 2009 - ore 09:48


Mc 1, 40-45 - nessuno è escluso
(categoria: " Pensieri ")


Il cap. I del Vangelo di Marco, letto un passo alla volta quasi per intero, si chiude in questa Domenica con un’altra pro-vocazione interessante. Se coinvolti davvero possiamo farla nostra è portarla nella vita quotidiana, lì dove siamo chiamati ad essere cristiani. Attorno alla mensa ascoltiamo Parole di vita, mangiamo il pane forza nel cammino: sciolta l’assemblea si vive nel concreto di ogni giorno.

Venne da lui un lebbroso, che lo supplicava in ginocchio e gli diceva: "Se vuoi, puoi purificarmi!". (v. 40). Il lebbroso in scena è il tipo dell’emarginazione sociale e religiosa imposta dalla legge di Mose (cfr. libro del Levitico cap. 13): la malattia fisica vista come segno di altro più profondo obbligava (obbliga?) a stare lontano da Dio. Attenzione al paradosso: proprio l’uomo che cerca Dio (la guarigione, la vita) non può avvicinarsi a lui; per farlo secondo quell’indicazione legale deve essere sano. Ehi non sottovalutiamo la cosa: ahimè è una categoria tuttora vivente, quella che mette condizioni di merito (purità legale) per cercare Dio!

Che tristezza solo pensarlo

Ne ebbe compassione tese la mano, lo toccò e gli disse: " Lo voglio, sii purificato!" (v. 41). Gesù di Nazaret non ci sta al paradosso, anzi si sente muovere dentro (=compassione) qualcosa che lo porta a toccare l’uomo quindi secondo la stessa legge a contrarre la stessa impurità. Un gesto che rivela la straordinaria semplicità di vita di Gesù di Nazaret: non bisogna essere puri (con meriti) per incontrare a Dio, bensì se si incontra Dio sì è puri e si vive di conseguenza. L’accento è su Dio, sul suo amore gratuito non sull’uomo nella sua avventura! Wow allora non è impossibile purificare i lebbrosi visto che è chiesto anche ai discepoli: avvicinare gli uomini a Dio, non escluderli con pesi insopportabili!

Guarda di non dire niente a nessuno. L’indicazione del v. 44 è un invito a fare propria questa novità, motivo anche dell’ammonizione severa e del cacciare via del v. 43. Quell’uomo si avvicina a Gesù di Nazaret convinto – per la sua formazione – che Dio lo ha escluso. No, Dio non esclude nessuno! Deve essere ben chiaro questo, se si crede nel suo vero volto quello che Gesù di Nazaret ha raccontato pagando di persona. Quando l’emarginato dagli uomini della legge si convince la sua gioia è grande e diffonde la notizia (cfr. v. 45).

Gesù di Nazaret ha preso una posizione pubblica quindi ora è lui emarginato dagli uomini della legge: non poteva più entrare pubblicamente in una città, ma rimaneva fuori, in luoghi deserti; e venivano a lui da ogni parte continua il v. 45. Che sia necessario anche oggi, rischiando di dare fastidio, non accodandoci alla locomotiva del potente di turno per essere noi con Gesù di Nazaret a trainare verso percorsi di libertà (=vita con senso)? Ri-wow è possibile vivere tanta meraviglia: avvicinare gli uomini a Dio, non escluderli? Sì, basta credere (=vivere) in tanto orientamento: chi crede in me, compirà le opere che io compio e ne farà di più grandi (Gv 14, 12).

Buona Domenica


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