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Ho scoperto che Dio è come Gesù di Nazaret e non viceversa: attenzione!

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PARANOIE


1) "Incazzarsi davanti la negazione dell'evidenza"
2) quelle macchine che ti tagliano la strada e poi girano dopo 2 metri
3) sentire delle parole a cui poi non corrispondo i fatti, sentirsi illudere e precipitare poi improvvisamente in una terribile realtà
4) Uscire dalla doccia e non avere l'accappatoio lì vicino..
5) sapere che comunque, che tu scelga o non faccia nulla, qualcuno gioirà e qualcun'altro soffrirà
6) vedere che le persone molte volte aprono la bocca senza credere veramente in quello che dicono...
7) vedere tradita la mia fiducia

MERAVIGLIE


1) Chiudere gli occhi la sera e dire: ho fatto del mio meglio
2) vedere ogni giorno una nuova alba
3) capire che una persona non è come sembrava...ma molto meglio!
4) Accogliere (con fatica) una scelta non condivisa ed essere profondamente sereni: non mi sono venduto.
5) rendersi conto che nonostante tutto quello che gli altri ti hanno fatto di male, non riesci proprio ad essere un bastardo
6) Spiegare a qualcuno il nostro punto di vista, e sentire che anche se non è d'accordo con noi l'abbiamo colpito, e abbiamo lasciato qualcosa, anche di piccolo, nella sua vita.
7) La solarità





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Monday, March 09, 2009 - ore 10:31


Mc 9, 2-10 – chi ascoltare
(categoria: " Pensieri ")


La seconda Domenica di Quaresima ha sempre a tema l’episodio evangelico della Trasfigurazione quest’anno secondo l’evangelista Marco. Subito una significativa chiave di lettura all’inizio del brano: sei giorni dopo (v. 2). L’indicazione come sempre va oltre il cronologico e richiama Gn 1, 26-31 il giorno – il sesto - della creazione dell’uomo: questo è ciò che spetta all’uomo. Come arrivarci? Come vivere in modo pieno? Domande che possiamo farci se vogliamo cogliere nel nostro quotidiano la possibilità di essere felici.

Prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni e li condusse su un alto monte, in disparte, loro soli. Fu trasfigurato davanti a loro (v. 2). Gesù di Nazaret prende con se i discepoli più difficili, lo si intuisce dai soprannomi che hanno: Pietro (=testa dura) lo è di Simone (cfr. Mt 4, 18; Gv 1, 42), gli altri due in Mc 3,17 vengono detti figli del tuono. L’evidenziazione in disparte conferma l’incomprensione di questi discepoli verso Gesù di Nazaret. Li porta a vivere un’esperienza forte, mistica, a contatto con Dio di cui l’alto monte ne è il simbolo.

Le sue vesti divennero splendenti, bianchissime: nessun lavandaio sulla terra potrebbe renderle così bianche (v. 3). A questi discepoli difficili Gesù di Nazaret mostra la sua realtà, quella che per essere tale dovrà attraversare il dono pieno della vita, come richiamato nel contesto di Mc 8, 31 a cui subito dopo Pietro (è il soprannome) si pone in contrasto. E apparve loro (=ai discepoli difficili) Elia con Mosè e conversavano con Gesù (v. 4). La Legge (Mosè) ed i Profeti (Elia) sono l’Antico Testamento, che non hanno nulla da dire ai discepoli; conversano con Gesù di Nazaret: è lui la chiave per leggere il tutto. Attenzione alla posizione: il personaggio chiave è sempre posto al centro!

Prendendo la parola, Pietro (è il soprannome) disse a Gesù: "Rabbì, è bello per noi essere qui; facciamo tre capanne, una per te, una per Mosè e una per Elia" . Attenzione a chi è finito al centro come personaggio chiave in questo v. 5: Mosè, la Legge. Il discepolo difficile, che in Mc 8, 33 ha guadagnato il titolo di Satana continua a non cogliere la novità di Gesù di Nazaret anzi la vuole inquadrare nel suo schema. Il richiamo alla festa delle feste ebraica (le capanne) lascia intendere che questo visto dalla Legge è il Messia desiderato.

Venne una nube che li coprì con la sua ombra e dalla nube uscì una voce: "Questi è il Figlio mio, l’amato: ascoltate-lo!" (v. 7). La nube è simbolo della presenza di Dio e la voce evidenzia la direzione dell’orientamento nuovo: la Legge ed i Profeti non hanno più voce propria. Gesù di Nazaret è lui che va ascoltato, perchè la sua Parola crea vita piena. Tutti siamo chiamati a condividerne la condizione divina! Gesù di Nazaret è il figlio (=colui che assomiglia in tutto a), che ci fa figli cioè simili in tutto a ... Dio: caspita che grande possibilità abbiamo in mano! Vale la pena scegliere lui.

Mentre scendevano dal monte, ordinò loro di non raccontare ad alcuno ciò che avevano visto, se non dopo che il Figlio dell’uomo (=uomo completo fosse risorto dai morti (v. 9). Bisogna farla propria questa novità, deve diventare vita e vita donata nell’incontro quotidiano con la realtà altrimenti diremo solo cose belle ma che di fatto non servono. Lì nella vita quotidiana il Vangelo (=notizia che porta gioia) si fa vero, perchè serve! Se abbiamo accolto questo orientamento, lo abbiamo fatto nostro, può essere notizia che porta gioia (=Vangelo) per chi sta sulla nostra stessa strada.

Buona settimana


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