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 dpa, 44 anni spritzino di Praglia (PD) CHE FACCIO? Altro... Sono sistemato 
[ SONO OFFLINE ] [ PROFILONE ] [ SCRIVIMI ]  STO LEGGENDO Quanto basta  Ho scoperto che Dio è come Gesù di Nazaret e non viceversa: attenzione! Ehi cfr. Gv 1,18 HO VISTO Chi incontro ogni giorno Guardando negli occhi  STO ASCOLTANDO Chi mi parla! Esercizio quotidiano ABBIGLIAMENTO del GIORNO Porto un abito uniforme: lungo e di colore nero. L’abbigliamento che non si vede è normale, che più normale non si può... ORA VORREI TANTO... Camminare  In montagna STO STUDIANDO... OGGI IL MIO UMORE E'... Aperto alle imprevedibili sorprese della vita ORA VORREI TANTO... ORA VORREI TANTO... ORA VORREI TANTO... PARANOIE 1) "Incazzarsi davanti la negazione dell'evidenza" 2) quelle macchine che ti tagliano la strada e poi girano dopo 2 metri 3) sentire delle parole a cui poi non corrispondo i fatti, sentirsi illudere e precipitare poi improvvisamente in una terribile realtà 4) Uscire dalla doccia e non avere l'accappatoio lì vicino.. 5) sapere che comunque, che tu scelga o non faccia nulla, qualcuno gioirà e qualcun'altro soffrirà 6) vedere che le persone molte volte aprono la bocca senza credere veramente in quello che dicono... 7) vedere tradita la mia fiducia MERAVIGLIE 1) Chiudere gli occhi la sera e dire: ho fatto del mio meglio 2) vedere ogni giorno una nuova alba 3) capire che una persona non è come sembrava...ma molto meglio! 4) Accogliere (con fatica) una scelta non condivisa ed essere profondamente sereni: non mi sono venduto. 5) rendersi conto che nonostante tutto quello che gli altri ti hanno fatto di male, non riesci proprio ad essere un bastardo 6) Spiegare a qualcuno il nostro punto di vista, e sentire che anche se non è d'accordo con noi l'abbiamo colpito, e abbiamo lasciato qualcosa, anche di piccolo, nella sua vita. 7) La solarità |
Sunday, March 15, 2009 - ore 17:56 Gv 2, 13-25 - segno per credere Il passo avanti, che ci fa fare questa terza Domenica di Quaresima è nell’ottica del prendere sempre più parte a quanto Gesù di Nazaret ha voluto vivere incontrando, meglio scontrando la verità del suo tempo. Questa è logica di vita! Si avvicinava intanto la Pasqua dei Giudei e Gesù salì a Gerusalemme (v. 13). Gesù di Nazaret, come da prassi maschile del suo tempo e luogo sale al tempio, perchè si avvicina la festa liturgica di Pasqua segnalata dall’evangelista come Pasqua dei Giudei: attenzione non è più la Pasqua del Signore così come il primo testamento la conosce. La festa è diventata altro, così come il luogo dove la si doveva celebrare – il tempio – è diventato altro ergo non ha più senso esista questa logica: allora fece una frusta di cordicelle e scacciò tutti fuori dal tempio, con le pecore e i buoi; gettò a terra il denaro dei cambiamonete e ne rovesciò i banchi. Le evidenziazioni in questo versetto 15 sono preziose: tutti cioè chi vende e chi deve comprare, con le pecore simbolo biblico eloquente del popolo (l’ordine degli animali è volutamente mutato rispetto al v. 14, che li mette secondo la grandezza). Ai venditori di colombe disse: "Portate via di qui queste cose e non fate della casa del Padre mio un mercato!" (v. 16). I venditori degli animali dei semplici (ciò che si potevano permettere i poveri) sono gli unici a ricevere il rimprovero più forte. La colomba, biblicamente, rappresenta l’amore di Dio: Gesù di Nazaret non tollera che questo possa essere venduto, comprato! Con lui è, meglio dovrebbe essere finito questo modo di relazionarsi con Dio. Dio si dona gratuitamente e un dono lo si può solo accogliere. I discepoli di allora, come quei presenti hanno equivocato il modo di fare (cfr. v. 17). E noi, oggi? A distanza di duemila anni siamo ancora alle prese con il pensiero del merito. Liberissimi di vivere come tradizione insegna; Gesù di Nazaret torna a farci presente che con Dio non servono meriti per vivere una vita piena. I Giudei presero la parola e gli dissero: "Quale segno ci mostri per fare queste cose? (v. 18). I Vangeli sono percorsi da ciò che accomuna gli uomini di tutti i tempi: la richiesta di segni, interventi diretti e visibili di Dio, che facciano credere (=vivere). Gesù di Nazaret non accontenta - non lo farà mai - tali interlocutori. Distruggete questo tempio (N.B. è il santuario) e in tre giorni lo farò risorgere (v. 19): la vita piena di Gesù di Nazaret, donata fino in fondo è il segno da accogliere. Il v. 20 dice il nuovo equivoco e il v. 21 lo evidenzia: Gesù di Nazaret parla di sè (il santuario, la presenza di Dio) e chi ascolta intende il tempio costruzione. Mentre era a Gerusalemme per la Pasqua, durante la festa, molti, vedendo i segni che egli compiva, credettero nel suo nome. Ma lui, Gesù, non si fidava di loro (v. 23-24). Strana questa conclusione, ma in linea con quanto detto in precedenza. Credere a forza di segni è proiettare in Dio le nostre aspettative, non è così? Gesù di Nazaret ci indica cosa Dio aspetta da noi, non viceversa! L’invito è quello di credere (=vivere) come lui è vissuto: per gli uomini. Saremo noi segno per chi non crede (=vive) in pieno la propria umanità. Buona settimana COMMENTA (0 commenti presenti) PERMALINK |
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