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Ho scoperto che Dio è come Gesù di Nazaret e non viceversa: attenzione!

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1) "Incazzarsi davanti la negazione dell'evidenza"
2) quelle macchine che ti tagliano la strada e poi girano dopo 2 metri
3) sentire delle parole a cui poi non corrispondo i fatti, sentirsi illudere e precipitare poi improvvisamente in una terribile realtà
4) Uscire dalla doccia e non avere l'accappatoio lì vicino..
5) sapere che comunque, che tu scelga o non faccia nulla, qualcuno gioirà e qualcun'altro soffrirà
6) vedere che le persone molte volte aprono la bocca senza credere veramente in quello che dicono...
7) vedere tradita la mia fiducia

MERAVIGLIE


1) Chiudere gli occhi la sera e dire: ho fatto del mio meglio
2) vedere ogni giorno una nuova alba
3) capire che una persona non è come sembrava...ma molto meglio!
4) Accogliere (con fatica) una scelta non condivisa ed essere profondamente sereni: non mi sono venduto.
5) rendersi conto che nonostante tutto quello che gli altri ti hanno fatto di male, non riesci proprio ad essere un bastardo
6) Spiegare a qualcuno il nostro punto di vista, e sentire che anche se non è d'accordo con noi l'abbiamo colpito, e abbiamo lasciato qualcosa, anche di piccolo, nella sua vita.
7) La solarità





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Sunday, July 19, 2009 - ore 12:19


Mc 6, 30-34 – in disparte
(categoria: " Pensieri ")


In queste Domeniche i brani dal cap. 6 del Vangelo di Marco, che si sta avviando a conclusione hanno voluto darci una mano nell’intuire Gesù di Nazaret e la sua novità di vita. A noi la scelta consapevole. Caspita è una novità incompresa dai suoi e non certo limpida agli occhi anche nostri oggi. E’ la reazione a Gesù di Nazaret nella sinagoga (Mc 6, 1-6) e fa contrasto con il successo degli inviati (=apostoli). Si riunirono attorno a Gesù e gli riferirono tutto quello che avevano fatto e quello che avevano insegnato (v. 30). Attenzione alle evidenziazioni: se andiamo all’inizio del brano di Domenica scorsa (Mc 6, 7) Gesù di Nazaret non ha autorizzato i suoi a fare e neppure ad insegnare. Questa è prerogativa che lui evoca a se (v. 34), perchè conosce il bisogno dell’uomo e vuole raccontare il vero volto di Dio partendo dai dati delle Scritture. Gesù di Nazaret aveva inviato i suoi, perchè condividessero il cammino della vita degli uomini del tempo, con indicazioni precise: fidarsi dell’uomo e non delle proprie sicurezze. Così passa e si trasmette la fiducia in Dio, che libera da ogni forza (=spirito) non positiva (=impuro).

Gli apostoli (=inviati) sono andati ben oltre creando attese false, dicendo ciò che piace o meglio ciò che non disturba e si vuole sentire. Le attese messianiche di allora non sono forse ancora vive pur sotto altra forma? Non siamo anche noi spesso e volentieri desiderosi di vedere risolti i problemi quotidiani senza starci dentro? Se sapessimo dove e come incontrare questo dio che fa al nostro posto saremmo tutti là. Ah l’attualità del Vangelo: la folla in movimento non cerca Gesù di Nazaret che dice il vero volto di Dio, ma il gruppo. Urge attenzione correttiva: venite in disparte, voi soli, in un luogo deserto, e riposatevi un po’. Erano infatti molti quelli che andavano e venivano e non avevano neanche il tempo di mangiare (v. 31). Quell’in disparte nel Vangelo è sempre segno di contrasto, qui è tra l’incomprensione riservata a Gesù di Nazaret nella sinagoga e il successo degli inviati, ancora bisognosi di assimilare (=mangiare) la novità. Solo chi ha fatto sua una novità la può dire con la vita! Marco sottolinea con forza (detta in 4 volte nei v. 31 e 32 con le espressioni in disparte, voi soli, luogo deserto, in disparte) come Gesù di Nazaret nell’interrompere l’euforia dei discepoli vuole coinvolgerli nella sua pro-posta da assimilare però.

Scesero dalla barca, egli vide una grande folla, ebbe compassione di loro, perché erano come pecore che non hanno pastore, e si mise a insegnare loro molte cose. Questo il v. 34. Allora, come sempre, sì va a caccia di ciò che piace sul momento: la folla continua a cercare il gruppo. Attenzione ai verbi sottolineati: Gesù di Nazaret non si pro-pone come bon bon del momento. Lui (solo lui, interessante) vede la mancanza di orientamento (=pecore senza pastore) dell’uomo e insegna: Dio non vuole così. Ai discepoli manca ancora molto per cogliere la novità, ma la pro-posta evangelica (=notizia che porta gioia) non è dottrina da imparare a memoria, è vita da assimilare cammin facendo. Eh fossero regolette, ma è stile di vita: da far proprio!

Buona Domenica e buona settimana


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