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 dpa, 44 anni spritzino di Praglia (PD) CHE FACCIO? Altro... Sono sistemato 
[ SONO OFFLINE ] [ PROFILONE ] [ SCRIVIMI ]  STO LEGGENDO Quanto basta  Ho scoperto che Dio è come Gesù di Nazaret e non viceversa: attenzione! Ehi cfr. Gv 1,18 HO VISTO Chi incontro ogni giorno Guardando negli occhi  STO ASCOLTANDO Chi mi parla! Esercizio quotidiano ABBIGLIAMENTO del GIORNO Porto un abito uniforme: lungo e di colore nero. L’abbigliamento che non si vede è normale, che più normale non si può... ORA VORREI TANTO... Camminare  In montagna STO STUDIANDO... OGGI IL MIO UMORE E'... Aperto alle imprevedibili sorprese della vita ORA VORREI TANTO... ORA VORREI TANTO... ORA VORREI TANTO... PARANOIE 1) "Incazzarsi davanti la negazione dell'evidenza" 2) quelle macchine che ti tagliano la strada e poi girano dopo 2 metri 3) sentire delle parole a cui poi non corrispondo i fatti, sentirsi illudere e precipitare poi improvvisamente in una terribile realtà 4) Uscire dalla doccia e non avere l'accappatoio lì vicino.. 5) sapere che comunque, che tu scelga o non faccia nulla, qualcuno gioirà e qualcun'altro soffrirà 6) vedere che le persone molte volte aprono la bocca senza credere veramente in quello che dicono... 7) vedere tradita la mia fiducia MERAVIGLIE 1) Chiudere gli occhi la sera e dire: ho fatto del mio meglio 2) vedere ogni giorno una nuova alba 3) capire che una persona non è come sembrava...ma molto meglio! 4) Accogliere (con fatica) una scelta non condivisa ed essere profondamente sereni: non mi sono venduto. 5) rendersi conto che nonostante tutto quello che gli altri ti hanno fatto di male, non riesci proprio ad essere un bastardo 6) Spiegare a qualcuno il nostro punto di vista, e sentire che anche se non è d'accordo con noi l'abbiamo colpito, e abbiamo lasciato qualcosa, anche di piccolo, nella sua vita. 7) La solarità |
Sunday, July 26, 2009 - ore 12:53 Gv 6, 1-15 – condividere, servire Stiamo conoscendo Gesù di Nazaret, che da ai suoi indicazioni di vita. Scorrendo Mc 6 all’invito del Maestro di affiancarsi agli uomini del tempo i discepoli fanno e insegnano secondo il altro stile creando illusione: la folla. Urgente un nuovo mettere a fuoco la questione novità è gli inviati sono chiamati da Gesù di Nazaret in disparte nonostante la folla, che non demorde. Mc 6 si sarebbe chiuso come è ripreso in Gv 6: l’evangelista, che non ha le parole di Gesù sul pane e sul vino, ma ne approfondisce il significato. Ci accompagnerà per le prossime Domeniche estive fino a fine agosto. E iniziamo con unn brano tristemente famoso, perchè mandato a memoria come moltiplicazione dei pani. Dov’è nel testo il termine? Oh, non c’è! Non è il racconto di un miracolo possibile solo a Dio, è Vangelo (=notizia che porta gioia) e come parola per noi dobbiamo essere in grado di viverla nel nostro quotidiano. Come? Entriamo un po’ nella ricca simbologia. Gesù, alzati gli occhi, vide che una grande folla veniva da lui e disse a Filippo: "Dove potremo comprare il pane perché costoro abbiano da mangiare?" (v. 5). Gesù di Nazaret nota il bisogno concreto di chi è di fronte a lui: come rispondere? Gli rispose Filippo: "Duecento denari di pane, non sono sufficienti neppure perché ognuno possa riceverne un pezzo" (v. 8). La risposta di Filippo sottolinea un punto di vista, quello economico: chi ha denaro, compra, mangia e vive. Ergo chi non ha non può vivere: affari suoi! Su questo punto di vista non c’è possibilità di interagire. C’é qui un ragazzo che ha cinque pani d’orzo e due pesci; ma che cos’é questo per tanta gente? (v. 9). Andrea, fratello di Simone, nel domandarsi come affrontare il bisogno presenta un altro aspetto e sottolinea il limite. Su quest’altro punto di vista Gesù di Nazaret può interagire. Il ragazzo figura della giovane comunità cristiana ha con se qualcosa: il limite di fronte al bisogno. Attenzione ai numeri: cinque più due fa sette, cioè tutto. Ok ogni sempre possibile limite, ma andando oltre: tenere per se o condividere? Questo è il dilemma, che Gesù di Nazaret risolve indicando la novità, che lui pro-pone. "Fateli sedere". C’era molta erba in quel luogo. Si misero dunque a sedere ed erano circa cinquemila uomini (v. 10). Grazie alla scelta di mettere in comune quello che si ha, lo Spirito può agire - questo sottintende il richiamo al numero. In un momento in cui la folla, che ha bisogno ha acquistato nuova dignità. Attenzione alla sottolineatura: solo i signori potevano mangiare in quella posizione! Gesù prese i pani e, dopo aver reso grazie, li diede a quelli che erano seduti, e lo stesso fece dei pesci, quanto ne volevano (v. 11). Gesù di Nazaret, il Maestro, si mette a servire. Ecco la novità: vincente? Riempirono dodici canestri con i pezzi dei cinque pani d’orzo, avanzati a coloro che avevano mangiato (v. 13). Nella logica del condividere ce n’è per tutto il popolo. Esempio plastico per chi ha qualche anno in più. Quando a scuola si facevano le feste di compleanno o simili non sarebbe bastato il solo mio poco, ma grazie al fatto che tutti portavano qualcosa ce n’era per la classe, le vicine e ne avanzava. Condividere, servire: oggi come sempre sembrerebbe un non puntare alla vittoria come altri punti di vista. Il Vangelo (=notizia che porta gioia) è e rimane una pro-posta di stile per una vita orientata e che dura (=eterna). Forse il massimo non vogliamo, possiamo o siamo in grado di darlo; del proprio meglio ciascuno può! Tenere per se e farsi servire alla lunga appaga? Nell’ottica evangelica scegliamo l’altro punto di vista, convinti che è per la nostra piena felicità. Oh, ma no è così semplice! Niente paura: Gesù, sapendo che venivano a prenderlo per farlo re, si ritirò di nuovo sul monte, lui da solo (v. 15). La folla - discepoli compresi non ha capito la novità. E noi senza siamo qui ancora una volta per dirci a vicenda che il Vangelo (=notizia che porta gioia) non è teoria, ma vita quotidiana: lì i bisogni di chi ci sta di fronte sono evidenti. E in questa consapevolezza di deve crescere. Condividere o tenere per se? Oh, oh: scelta responsabile! Buona Domenica e buona settimana COMMENTA (0 commenti presenti) PERMALINK |
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