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 dpa, 44 anni spritzino di Praglia (PD) CHE FACCIO? Altro... Sono sistemato 
[ SONO OFFLINE ] [ PROFILONE ] [ SCRIVIMI ]  STO LEGGENDO Quanto basta  Ho scoperto che Dio è come Gesù di Nazaret e non viceversa: attenzione! Ehi cfr. Gv 1,18 HO VISTO Chi incontro ogni giorno Guardando negli occhi  STO ASCOLTANDO Chi mi parla! Esercizio quotidiano ABBIGLIAMENTO del GIORNO Porto un abito uniforme: lungo e di colore nero. L’abbigliamento che non si vede è normale, che più normale non si può... ORA VORREI TANTO... Camminare  In montagna STO STUDIANDO... OGGI IL MIO UMORE E'... Aperto alle imprevedibili sorprese della vita ORA VORREI TANTO... ORA VORREI TANTO... ORA VORREI TANTO... PARANOIE 1) "Incazzarsi davanti la negazione dell'evidenza" 2) quelle macchine che ti tagliano la strada e poi girano dopo 2 metri 3) sentire delle parole a cui poi non corrispondo i fatti, sentirsi illudere e precipitare poi improvvisamente in una terribile realtà 4) Uscire dalla doccia e non avere l'accappatoio lì vicino.. 5) sapere che comunque, che tu scelga o non faccia nulla, qualcuno gioirà e qualcun'altro soffrirà 6) vedere che le persone molte volte aprono la bocca senza credere veramente in quello che dicono... 7) vedere tradita la mia fiducia MERAVIGLIE 1) Chiudere gli occhi la sera e dire: ho fatto del mio meglio 2) vedere ogni giorno una nuova alba 3) capire che una persona non è come sembrava...ma molto meglio! 4) Accogliere (con fatica) una scelta non condivisa ed essere profondamente sereni: non mi sono venduto. 5) rendersi conto che nonostante tutto quello che gli altri ti hanno fatto di male, non riesci proprio ad essere un bastardo 6) Spiegare a qualcuno il nostro punto di vista, e sentire che anche se non è d'accordo con noi l'abbiamo colpito, e abbiamo lasciato qualcosa, anche di piccolo, nella sua vita. 7) La solarità |
Sunday, September 27, 2009 - ore 12:30 Mc 9, 38-48 - roba seria Continuando e concludendo la lettura di Mc 9, siamo sempre nella stessa ottica di contrasto: Gesù di Nazaret vive e fa ai suoi una pro-posta nuova ed i discepoli stanno su altro punto di vista. Giovanni gli disse: " Maestro, abbiamo visto uno che scacciava demòni nel tuo nome e volevamo impedirglielo, perché non ci seguiva" (v. 38). E’ in scena Giovanni, altro tipo non facile visto che si è già guadagnato il soprannome di figlio del tuono (cfr. Mc 3, 17). Ohi vuole l’esclusiva, altri extra gruppo non possono dire la novità di Gesù di Nazaret: scacciare i demòni, ergo liberare l’uomo da tutto quello che lo rende schiavo. Intrigante e interessante la risposta al discepolo integralista: chi non è contro di noi è per noi (v. 40). Nella novità di Gesù di Nazaret c’è posto per tutti, anche per chi non la pensa come noi. Gesù di Nazaret non vuole una uniformità dove tutti si è clone di un modello. Vuole una com-unità (=Chiesa) dove insieme pur con i personali punti di partenza si guarda nella stessa direzione. E questo insieme è da prendere mooolto sul serio, con responsabilità. Chi scandalizzerà uno solo di questi piccoli che credono in me, è molto meglio per lui che gli venga messa al collo una macina da mulino e sia gettato nel mare (v. 42). Il termine evidenziato, in antitesi con il pensiero dei discepoli verso il più grande (cfr. Mc 9, 34) richiama chi ha fatto coscientemente la sua scelta di vita evangelica, ma agli occhi dei potenti di ogni tempo non conta niente. Questi piccoli possono cercare nella Chiesa (=com-unità): vedere cosa vuol dire essere cristiani. E se trovano altro rispetto alle aspettative? Inciampano come sul sasso che inganna (=scandalo), perchè fa vedere una realtà mentre è ben altro. La responsabilità che dobbiamo sentire nostra è proprio quella di non mostrargli altro e in contrasto con la pro-posta di vita di Gesù di Nazaret. Wow è una responsabilità che non lascia spazio a mezze misure nel caso: chi è causa di inciampo a chi vuole vivere (=credere) è bene sparisca (nel mare) e per sempre (al collo una macina da mulino). E’ una responsabilità che dobbiamo sentire, cosciente. Se la tua mano ti è motivo di scandalo, tagliala: è meglio per te entrare nella vita con una mano sola, anziché con le due mani andare nella Geénna, nel fuoco inestinguibile (v. 43). Capiamo bene questi versetti: cosa il Vangelo dice in come lo dice. La mano è l’attività dell’uomo; nei versetti successivi 45 e 47 si dirà del piede cioè la condotta e poi dell’occhio il criterio di discernimento: aspetti che dicono la vita quotidiana vero? Bene, proprio in questi è verificabile la nostra scelta di vita evangelica o meno. Proprio nel quotidiano siamo chiamati a fare scelte anche dolorose se vogliamo puntare alla vita con senso. Costa? E come se costa! Scegliere la vita piena di senso è però fonte di gioia ora ed è cosa di una durata senza limiti (=eterna). Certo la nostra avventura ha un termine biologico, ma il testimone sarà preso da altri: ne vale la pena, l’abbiamo fatto vedere. Se ci accontentiamo di poco rischiamo di renderci inutili ora e sempre. Ehi le cose che non sono utili si gettano tra i rifiuti (=la Geenna, l’immondezzaio di Gerusalemme) e lì finiscono definitivamente. Nessuno prtendere il testimone; se non ne vale la pena è inutile farlo. Responsabilità e cosciente del cammino della vita quotidiana: felici e con senso o altro. Ciò, intuisco allora che il Vangelo non è una barzelletta ha detto uno di voi. Buona settimana COMMENTA (0 commenti presenti) PERMALINK |
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