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Saturday, December 19, 2009 - ore 20:52
Videodrome
(categoria: " Vita Quotidiana ")
Se un regista e/o uno sceneggiatore colpiscono la mia attenzione con un film, generalmente decido di visionare tutte le loro produzioni, in modo tale da poter capire ed osservare nel migliore dei modi levoluzione (se cè) stilistica dellartista in questione. Questa settimana mi sono dedicato interamente alla filmogradia di Cronenberg. Sinceramente non mi ha mai colpito come autore, soprattutto per quanto concerne le ultime produzioni (A history of Violence e La promessa dellassassino) che non mi hanno entusiasmato per nulla; lapproccio ai primi lavori del cineasta, quindi, non era sicuramente tra i più ottimistici.
Dopo aver visionato Brood (semplicissimo horror b/c-movie) e Scanners (invecchiato malissimo ma meritevole) è toccato al nostro "Videodrome".
Inizio subito dalla trama.
Il protagonista è Max, membro di una società proprietaria di un emittente televiso via cavo, i cui unici programmi mandati in onda sono film porno o con contenuti estramente violenti; grazie allaiuto di un tecnico elettronico riesce a captare il segnale di unaltra emittente, la quale trasmette solamente il programma Videodrome. Questo programma mostra esclusivamente immagini di torture seguite da brutali omicidi. Per Max questa protrebbe essere unoccasione milionaria. Inizia allora ad informarsi su chi ci sta dietro e viene a scoprire (non che ce ne fosse bisogno) che tutto quello mostrato è reale, veri e propri snuff-movies. Entra in contatto con personaggi alquanto strani (oserei dire Lynchani) e dopo un pò di tempo risente di una serie di allucinazioni, le quali diventeranno sempre più reali, fino al punto in cui lui non riuscirà più a distinguere la realtà dalla finzione.
La trama, del resto, è solamente un prestesto che lautore impiega per poter trattare un tema a lui caro: il rapporto tra luomo e la macchina. In Scanners aveva già iniziato questo processo analitico, rimarcando la nostra reciproca dipendenza (concetto che sarà ripreso, anche se in toni più banali, in "Matrix"), ma in Videodrome va oltre, immagina una vera e propria fusione uomo-macchina, una sorta di ascesa del transumanesimo. Ma a differenza di questo movimento,Cronenberg, non da delle linee guida, non dice che cosa è bene e che cosa è male, non vuole nemmeno inserire il suo punto di vista, la sua idea in merito; semplicemente lui ci presenta la situazione così comè, una sorta di documento filmato, in cui si intercorrono vari avvenimenti ed indipendentemente che piaccia o no, succedono. Un altro film (questo visto tempo fa) che si rifà al dualismo uomo-macchina sarà il successivo "La mosca" (che lo farà conoscere ad un pubblico più ampio).
Come già accennato, luomo ad un certo punto, è così dipendete ed assorto da quello che la macchina fa (arriverà ad avere un vero e proprio rapporto sadomaso con la scatola magica, una sorta di evoluzione che tocca gli spettatori di film pornografici) che perderà definitivamente contatto con la realtà, e contemporaneamente con il virtuale. Perchè in effetti la realtà che cosè se il risultato delle nostra percezioni, e se queste percezioni non sono le stesse di un altro individuo chi può dire chi sta vivendo nella realtà e chi nella finzione,nel virtuale?. Cronenberg si diverte a "torturare" lo spettatore con questo binomio, miscelando omogeneamente elementi della realtà con quelli dellesperienza virtuale. Ma non è solamente con il protagonista che David gioca sul dualismo. Per esempio, Rian OBlivion, come ce ne dà notizia già il nome, esiste solo nel ricordo impresso sul nastro magnetico, il suo non-essere / neo-essere si confonde abilmente con lessere "normale", biologico, senza che nessuno ci faccia caso.
Nel momento in cui perde il suo carattere di referente, il reale non viene però perso, esso subisce uno spostamento epistemologico radicale in congruenza del quale viene trasformato in nuova forma. Questa trasformazione viene espressa dalle attività della Spectacular Optical, dallambizione fascista di ripulire l America e controllarne lintera organizzazione sociale attraverso il dominio del mercato audiovisivo, perchè "la televisione è realtà, e la realtà è meno della televisione".
Tutto questo porta poi ad una sorta di biosintesi uomo-macchina come già esposto, un essere completamente diverso, interamente soggiogato al volere delluno e dellaltro (visto che oramai sono indistinguibili), proprio come la realtà e la finzione, inequivocabilmente identici, fino allultimo fotogramma di pellicola.
Concludendo, un buon prodotto (nonostante abbia in certi punti il sapore da b-movie horror di quella decade), che tratta un tema ostico ma in modo intelligentemente "artistico", lasciando lo spettatore relativamente frastornato. Non tutto risulta essere chiaro (il finale ne è un esempio) ma la logica viene premiata, facendo si che il processo di digestione non risulti troppo difficoltoso.
7.5/10
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