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Ho scoperto che Dio è come Gesù di Nazaret e non viceversa: attenzione!

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PARANOIE


1) "Incazzarsi davanti la negazione dell'evidenza"
2) quelle macchine che ti tagliano la strada e poi girano dopo 2 metri
3) sentire delle parole a cui poi non corrispondo i fatti, sentirsi illudere e precipitare poi improvvisamente in una terribile realtà
4) Uscire dalla doccia e non avere l'accappatoio lì vicino..
5) sapere che comunque, che tu scelga o non faccia nulla, qualcuno gioirà e qualcun'altro soffrirà
6) vedere che le persone molte volte aprono la bocca senza credere veramente in quello che dicono...
7) vedere tradita la mia fiducia

MERAVIGLIE


1) Chiudere gli occhi la sera e dire: ho fatto del mio meglio
2) vedere ogni giorno una nuova alba
3) capire che una persona non è come sembrava...ma molto meglio!
4) Accogliere (con fatica) una scelta non condivisa ed essere profondamente sereni: non mi sono venduto.
5) rendersi conto che nonostante tutto quello che gli altri ti hanno fatto di male, non riesci proprio ad essere un bastardo
6) Spiegare a qualcuno il nostro punto di vista, e sentire che anche se non è d'accordo con noi l'abbiamo colpito, e abbiamo lasciato qualcosa, anche di piccolo, nella sua vita.
7) La solarità





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Sunday, January 24, 2010 - ore 09:49


Lc 4, 14-21 - eureka
(categoria: " Pensieri ")


La novità che Gesù di Nazaret è venuto a portare inizia ad essere raccontata, passo passo nel cammino domenicale, con l’evangelista Luca: compagno di strada di quest’anno liturgico. Lui ha iniziato solennemente il suo scritto - cfr. 1, 1-4 – assicurando il lettore sulla solidità dell’insegnamento ed ecco all’inizio della vita pubblica di Gesù di Nazaret e prima di ogni segno visibile un episodio, che dice la sua verità di non allineato al sistema vigente. Insegnava nelle loro sinagoghe e gli rendevano lode (v. 15) anche a Nazaret dove era cresciuto, e secondo il suo solito, di sabato, entrò nella sinagoga e si alzò a leggere (v. 16)? Beh lì forse non ne sono proprio felici.

Gli fu dato il rotolo del profeta Isaia; aprì il rotolo e trovò il passo dove era scritto (v. 17) e segue nei v. 18-19 la citazione di Is 61,1 ed inizio 61,2. Nella letteratura per menti piccole, che io orgogliosamente frequento (in corsivo la citazione pienamente accolta, di un sapiente ed intelligente!) ho trovato questa sottolineatura: intanto un testo trovato, ergo frutto di ricerca, non il passo liturgico del giorno. Il termine originale che ci sta sotto a trovò comprende l’eureka, esclamazione del personaggio inventore disneyano nel trovare ciò che cercava. Nel fumetto l’idea qui la parola di vita. Ehi Nei nostri contesti di abituati alle cose di Dio non avrebbe forse fatto scalpore tanta libertà? Verificando poi la citazione del profeta c’è una censura: manca il seguito del v. 2 il giorno di vendetta del nostro Dio. Vendetta e da chi/cosa? Che immagine di Dio veicola questo? Gesù di Nazaret non è concorde: altra trasgressione (=andare oltre) al si è sempre fatto così.

Riavvolse il rotolo, lo riconsegnò all’inserviente e sedette. Gli occhi di tutti erano fissi su di lui (v. 20). Gesù di Nazaret in sinagoga non va per un atto di culto, ma come maestro. Non fa come tutti: cfr le due trasgressioni di cui sopra! Gli occhi fissi su di lui non lasciano certo intendere meraviglia in positivo. In Lc 4, 28 si parlerà di sdegno a cui segue una volontà omicida. Perché? Attenzione al v. 21, che lo fa intuire: allora cominciò a dire loro: «Oggi si è compiuta questa Scrittura che voi avete ascoltato». In cosa, se siamo ancora all’inizio dell’avventura e Gesù di Nazaret non ha ancora mostrato nulla? Lui è dunque il punto di riferimento da accogliere! E non si può non convenire che chi ne ha altri pur pii e belli (liberi o intrigati con doppi fini) rimane spiazzato! Valga la pena verificare chi/cosa scegliere per la vita piena?

Buona settimana


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