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Ho scoperto che Dio è come Gesù di Nazaret e non viceversa: attenzione!

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Aperto alle imprevedibili sorprese della vita

ORA VORREI TANTO...



ORA VORREI TANTO...



ORA VORREI TANTO...







PARANOIE


1) "Incazzarsi davanti la negazione dell'evidenza"
2) quelle macchine che ti tagliano la strada e poi girano dopo 2 metri
3) sentire delle parole a cui poi non corrispondo i fatti, sentirsi illudere e precipitare poi improvvisamente in una terribile realtà
4) Uscire dalla doccia e non avere l'accappatoio lì vicino..
5) sapere che comunque, che tu scelga o non faccia nulla, qualcuno gioirà e qualcun'altro soffrirà
6) vedere che le persone molte volte aprono la bocca senza credere veramente in quello che dicono...
7) vedere tradita la mia fiducia

MERAVIGLIE


1) Chiudere gli occhi la sera e dire: ho fatto del mio meglio
2) vedere ogni giorno una nuova alba
3) capire che una persona non è come sembrava...ma molto meglio!
4) Accogliere (con fatica) una scelta non condivisa ed essere profondamente sereni: non mi sono venduto.
5) rendersi conto che nonostante tutto quello che gli altri ti hanno fatto di male, non riesci proprio ad essere un bastardo
6) Spiegare a qualcuno il nostro punto di vista, e sentire che anche se non è d'accordo con noi l'abbiamo colpito, e abbiamo lasciato qualcosa, anche di piccolo, nella sua vita.
7) La solarità





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Sunday, August 08, 2010 - ore 19:29


Lc 12, 32-48 – nel proprio meglio
(categoria: " Pensieri ")


Nella logica non logica di vivere il Vangelo oggi, conosciamo il nostro Dio! Non è entità, che non sta sopra di noi; con lui siamo in stretta relazione: il Padre (=colui che dona vita) ha solo bisogno di figli (=chi assomiglia in tutto a). Le parole di vita per noi e in quest’ottica sono nella parabola, dove ci sono in scena servi e padrone. I primi invitati ad essere pronti, con le vesti strette ai fianchi e le lampade accese: siate simili a quelli che aspettano il loro padrone quando torna dalle nozze, in modo che, quando arriva e bussa, gli aprano subito. Sono i v. 35-36. Vista la non comodità delle vesti in uso, il tenerle strette ai fianchi indica un atteggiamento attento al fare. Verso chi, visto che il padrone è assente? E’ un fare di attenzione vicendevole! Caratteristica dell’attesa come v. 36 e pure di sempre, perché giungendo nel mezzo della notte o prima dell’alba, li troverà così, beati loro (v. 38). Atteggiamento, il servizio, nell’attenzione a chi è con noi nell’avventura della vita! N.B. fa sperimentare una cosa unica! Beati quei servi che il padrone al suo ritorno troverà ancora svegli; in verità io vi dico, si stringerà le vesti ai fianchi, li farà mettere a tavola e passerà a servirli (v. 37). Ehi non è così, che va il mondo: è il padrone, lo si deve servire. No! Questo è il Dio in cui noi crediamo, che non è venuto per essere servito ma per servire (cfr. Mt 20,28). Affermazione evangelica, che conosciamo bene eppure continua a farci problema, perché pensiamo di dovere fare noi qualcosa per Dio. Eppure è lui, che fa per noi! Esempio classico l’Eucaristia domenicale momento per noi dove sentiamo parole di vita (=da vivere) e coscienti della nostra fragilità mangiamo il pane della vita, forza per riprendere il cammino quotidiano. Siamo ben oltre il tanto famoso quanto triste precetto, dove bisogna: per dio (minuscola non a caso, voluta).

Difficile cogliere tanta novità! Certo che si, perché tocca il concreto e sappiamo cosa vuol dire vivere. Tanto difficile, che possiamo pensare tocchi ad altri essere in questo costante atteggiamento di attenzione vicendevole. Signore, questa parabola la dici per noi o anche per tutti? (v. 41) è l’obiezione del discepolo in scena con il soprannome Pietro. E Gesù di Nazaret conferma: chi è dunque l’amministratore fidato e prudente, che il padrone metterà a capo della sua servitù per dare la razione di cibo a tempo debito? Beato quel servo che il padrone, arrivando, troverà ad agire così (v. 42-43). Colui che davanti agli altri (=a capo) mette in circolo vita (=razione di cibo a tempo debito è detto pienamente felice (=beato). Questa è la pro-posta evangelica da accogliere per libera scelta, a fronte dell’altra che porta a tenere per se. A chiunque fu dato molto, molto sarà chiesto; a chi fu affidato molto, sarà richiesto molto di più con cui si chiude il v. 48 non è scusante verso il nostro forse poco, perché ciascuno di noi ha quel famoso talento. A noi scegliere se trattenere ergo seppellire oppure trafficare, perché raddoppi. La nostra vita dirà come ci siamo orientati in merito. Certamente in quest’ottica evangelica il racconto del vissuto sarà prova che abbiamo fatto del nostro meglio: questo lo possono tutti.

Buona settimana


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