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 dpa, 44 anni spritzino di Praglia (PD) CHE FACCIO? Altro... Sono sistemato 
[ SONO OFFLINE ] [ PROFILONE ] [ SCRIVIMI ]  STO LEGGENDO Quanto basta  Ho scoperto che Dio è come Gesù di Nazaret e non viceversa: attenzione! Ehi cfr. Gv 1,18 HO VISTO Chi incontro ogni giorno Guardando negli occhi  STO ASCOLTANDO Chi mi parla! Esercizio quotidiano ABBIGLIAMENTO del GIORNO Porto un abito uniforme: lungo e di colore nero. L’abbigliamento che non si vede è normale, che più normale non si può... ORA VORREI TANTO... Camminare  In montagna STO STUDIANDO... OGGI IL MIO UMORE E'... Aperto alle imprevedibili sorprese della vita ORA VORREI TANTO... ORA VORREI TANTO... ORA VORREI TANTO... PARANOIE 1) "Incazzarsi davanti la negazione dell'evidenza" 2) quelle macchine che ti tagliano la strada e poi girano dopo 2 metri 3) sentire delle parole a cui poi non corrispondo i fatti, sentirsi illudere e precipitare poi improvvisamente in una terribile realtà 4) Uscire dalla doccia e non avere l'accappatoio lì vicino.. 5) sapere che comunque, che tu scelga o non faccia nulla, qualcuno gioirà e qualcun'altro soffrirà 6) vedere che le persone molte volte aprono la bocca senza credere veramente in quello che dicono... 7) vedere tradita la mia fiducia MERAVIGLIE 1) Chiudere gli occhi la sera e dire: ho fatto del mio meglio 2) vedere ogni giorno una nuova alba 3) capire che una persona non è come sembrava...ma molto meglio! 4) Accogliere (con fatica) una scelta non condivisa ed essere profondamente sereni: non mi sono venduto. 5) rendersi conto che nonostante tutto quello che gli altri ti hanno fatto di male, non riesci proprio ad essere un bastardo 6) Spiegare a qualcuno il nostro punto di vista, e sentire che anche se non è d'accordo con noi l'abbiamo colpito, e abbiamo lasciato qualcosa, anche di piccolo, nella sua vita. 7) La solarità |
Sunday, September 19, 2010 - ore 21:39 Lc 16, 1-13 – verso l’altro Agli esperti del sacro le parabole di Lc 15, provocazione anche per noi se siamo su certe lunghezze d’onda. Ci è utile per intuire la logica non logica di Dio, che vede la singola realtà dell’uomo e non giudica nessuno! Ai discepoli un’ulteriore stimolo per verificare la propria scelta di vita. Un uomo ricco aveva un amministratore e questi fu accusato dinanzi a lui di sperperare i suoi averi (v. 1). Nella logica evangelica il ricco, a cui qui è affiancato un amministratore disonesto, è sempre presentato in chiave negativa: è colui che ha e tiene per se. Al servirsi della ricchezza per far star bene, ha opposto il servire la ricchezza per stare bene. L’amministratore disonesto a fronte di un’emergenza detta nel v. 2 mette in opera una serie di strane manovre economiche (v. 3-7). Ehi! Il padrone lodò quell’amministratore disonesto, perché aveva agito con scaltrezza (v. 8). Strana logica tra coloro che hanno e tengono per se (=ricchi) tanto da lodare la disonestà! Eppure la cosa è davvero provocante: i figli di questo mondo, infatti, verso i loro pari sono più scaltri dei figli della luce continua e chiude il v. 8. Di fronte all’emergenza una pronta reazione, che anche i discepoli dovrebbero avere! Eccola la pronta reazione! Ebbene, io vi dico: fatevi degli amici con la ricchezza disonesta, perché, quando questa verrà a mancare, essi vi accolgano nelle dimore eterne (v. 9). Proposta: la ricchezza, che in senso ampio davvero tutti hanno - ricchezza materiale, di doti, di disponibilità in affetto e tempo e chi più ne ha più ne metta - può essere possibilità per creare relazioni. Come? Condividendo con chi con noi, stessa strada, ciò che abbiamo acquisito nell’avventura della vita. Questa è la proposta di vita ai discepoli! Con la chiara indicazione al v. 13 per non essere doppi: nessun servitore può servire due padroni, perché o odierà l’uno e amerà l’altro, oppure si affezionerà all’uno e disprezzerà l’altro. Non potete servire Dio e la ricchezza. O si sceglie di condividere quello che si ha oppure sarà il nostro signore. Intrigante il v. 14 non letto liturgicamente: i farisei, che erano attaccati al denaro, ascoltavano tutte queste cose e si facevano beffe di lui. Povero illuso Gesù di Nazaret. Ora come allora si potrebbe anche rendere dio (=minuscola voluta) al servizio della ricchezza - ogni riferimento all’oggi della gerarchia ecclesiastica (=barzellette al potere e so a chi mi riferisco), è voluto. Che sia il caso di scegliere tra libertà e interessi? Buona settimana LEGGI I COMMENTI (3) PERMALINK |
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