«è come se, ogni volta che si verifica una frattura o una scissione in ciò che è abitualmente percepito come normale, le nostre menti cicatriz-zassero la ferita e rimodellassero dall’interno ciò che era al di fuori. Tale processo ci rassi-cura e ci conforta; restituisce un senso di continuità nel gruppo e nell’individuo minacciato dalla discontinuità e dall’insensatezza. È questo il motivo per cui, quando studiamo una rappresentazione, dovremmo tentare di scorpire la caratteristica inconsueta che l’ha moti-vata e ciò che essa ha assorbito. Ma è particolarmente importante che venga osservato lo sviluppo di tale caratteristica, proprio nel momento in cui essa emerge nella sfera sociale» (Farr, Moscovici 1989: 49).