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Ho scoperto che Dio è come Gesù di Nazaret e non viceversa: attenzione!

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Aperto alle imprevedibili sorprese della vita

ORA VORREI TANTO...



ORA VORREI TANTO...



ORA VORREI TANTO...







PARANOIE


1) "Incazzarsi davanti la negazione dell'evidenza"
2) quelle macchine che ti tagliano la strada e poi girano dopo 2 metri
3) sentire delle parole a cui poi non corrispondo i fatti, sentirsi illudere e precipitare poi improvvisamente in una terribile realtà
4) Uscire dalla doccia e non avere l'accappatoio lì vicino..
5) sapere che comunque, che tu scelga o non faccia nulla, qualcuno gioirà e qualcun'altro soffrirà
6) vedere che le persone molte volte aprono la bocca senza credere veramente in quello che dicono...
7) vedere tradita la mia fiducia

MERAVIGLIE


1) Chiudere gli occhi la sera e dire: ho fatto del mio meglio
2) vedere ogni giorno una nuova alba
3) capire che una persona non è come sembrava...ma molto meglio!
4) Accogliere (con fatica) una scelta non condivisa ed essere profondamente sereni: non mi sono venduto.
5) rendersi conto che nonostante tutto quello che gli altri ti hanno fatto di male, non riesci proprio ad essere un bastardo
6) Spiegare a qualcuno il nostro punto di vista, e sentire che anche se non è d'accordo con noi l'abbiamo colpito, e abbiamo lasciato qualcosa, anche di piccolo, nella sua vita.
7) La solarità





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Sunday, December 19, 2010 - ore 12:30


Mt 1, 18-24 – nelle righe della storia
(categoria: " Pensieri ")


Nell’imminenza del Natale è bello riascoltare una profezia da tenere sempre e sul serio in evidenza: ecco, la vergine concepirà e darà alla luce un figlio: a lui sarà dato il nome di Emmanuele, che significa Dio con noi (v. 23 – cfr Is 7,14). Attenzione alla sottolineatura, che esclude l’idea di un dio su di noi: nella prima accezione Dio è nella nostra realtà, fa strada con noi mentre nella seconda sarebbe entità fuori e da tenere buona. Siamo dunque nella novità alla quale l’evangelista Matteo ha preparato i suoi ascoltatori, abituati a cose bibliche, raccontando tramite nomi (=realtà) quel Dio a suo agio nelle righe della storia anche se storte – cfr. Mt 1, 1-17. Per accogliere lui, nella sua novità bisogna scuotere ciò che sedimentandosi ha nascosto ogni meraviglia. Ecco che nel brano iniziale di Mt 1 dopo che per 39 volte si è ascoltato il passaggio da padre in figlio - N.B. passaggio di vita e tradizione – da Abramo fino a Giuseppe passando da Davide il re e la deportazione in Babilonia, passaggi cardine della vita del popolo, al v. 16 la frattura: Giacobbe generò Giuseppe, lo sposo di Maria, dalla quale è nato Gesù, chiamato Cristo.

E Giuseppe va in crisi (=scelta tra due opzioni)! Perché? Maria, essendo promessa sposa di Giuseppe, prima che andassero a vivere insieme si trovò incinta per opera dello Spirito Santo (v. 18). In Maria c’è sì l’azione creatrice di Dio (cfr. Gn 1,2), ma tra lei e Giuseppe c’è un vincolo legale e secondo Dt 22,23-27 per l’aver mancato a questo deve essere denunciata e fatta morire per lapidazione. Giuseppe suo sposo, poiché era uomo giusto e non voleva accusarla pubblicamente, pensò di ripudiarla in segreto (v. 19). La scelta (=crisi) di Giuseppe è dunque tra l’osservanza della legge di Dio e la vita feconda di Maria. In questo momento in cui la sicurezza cede, Dio può inserirsi con la sua novità - v. 20-22. Dio non può essere contro l’uomo, perché ha scelto di essere con lui nella realtà di un’avventura quotidiana che conosce gioia e dolore, salute e malattia – affermazione forte che chi ha scelto di vivere nel Matrimonio dovrebbe conoscere.

Giuseppe in Mt 1,1-16 è il 40° anello della genealogia. Il numero che dice una generazione sottolinea come occorre un intero cammino di vita per entrare nella novità del Dio-con-noi: per questo continuiamo a sentire queste parole di vita. Negli appuntamenti settimanali per noi abbiamo anche l’opportunità di mangiare il pane della vita, sostegno nel cammino. Mai accontentarsi dei piccoli/grandi traguardi, perché è molto più avvincente e il puntare alto fa crescere!

Buona settimana


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