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Ho scoperto che Dio è come Gesù di Nazaret e non viceversa: attenzione!

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PARANOIE


1) "Incazzarsi davanti la negazione dell'evidenza"
2) quelle macchine che ti tagliano la strada e poi girano dopo 2 metri
3) sentire delle parole a cui poi non corrispondo i fatti, sentirsi illudere e precipitare poi improvvisamente in una terribile realtà
4) Uscire dalla doccia e non avere l'accappatoio lì vicino..
5) sapere che comunque, che tu scelga o non faccia nulla, qualcuno gioirà e qualcun'altro soffrirà
6) vedere che le persone molte volte aprono la bocca senza credere veramente in quello che dicono...
7) vedere tradita la mia fiducia

MERAVIGLIE


1) Chiudere gli occhi la sera e dire: ho fatto del mio meglio
2) vedere ogni giorno una nuova alba
3) capire che una persona non è come sembrava...ma molto meglio!
4) Accogliere (con fatica) una scelta non condivisa ed essere profondamente sereni: non mi sono venduto.
5) rendersi conto che nonostante tutto quello che gli altri ti hanno fatto di male, non riesci proprio ad essere un bastardo
6) Spiegare a qualcuno il nostro punto di vista, e sentire che anche se non è d'accordo con noi l'abbiamo colpito, e abbiamo lasciato qualcosa, anche di piccolo, nella sua vita.
7) La solarità





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Sunday, February 20, 2011 - ore 20:55


Mt 5, 28-48 – piani diversi
(categoria: " Pensieri ")


Il brano evangelico è un tutt’uno con quello di Domenica scorsa: per noi cristiani il punto di riferimento per la vita, anche per quanto già acquisito per tradizione, è e rimane Gesù Di Nazaret autentico interprete della volontà di Dio. Sì, perché sul si è sempre fatto così mai sufficiente per la vita può essersi depositato qualcosa, che nasconde o travisa quella volontà - di Dio - di essere per l’uomo di ogni tempo. Avete inteso che fu detto: occhio per occhio e dente per dente così il v. 38. Nei comuni rapporti tra noi si possono ingenerare meccanismi nella logica della vendetta dove già Mosè visti gli eccessi - cfr. Gn 4,23-24 - aveva cercato il limite Es 21,23-25 Lv 24,19-20 Dt 19,18-21. Ma io vi dico di non opporvi al malvagio; anzi, se uno ti dà uno schiaffo sulla guancia destra, tu porgigli anche l’altra (v. 39). Gesù di Nazaret ai discepoli, a chi ha accolto la sua proposta di vita amalgamandosi con la realtà per darle valore - cfr. Mt 5,1-16 - propone di andare oltre Mosè. La vendetta, reazione violenta, è disarmata da chi non risponde con la stessa logica ricevuta: non si tratta di essere persone passive che accettano ogni prepotenza. Al contrario si è attivi nello spezzare il cerchio della violenza con iniziative di bene – altra cosa da buone, così i v. 40-42. E’ la vita di Gesù di Nazaret a dircelo. Nel ricevere uno schiaffo evangelicamente documentato - Gv 18,22-23 - ha scelto di reagire così: non con violenza, ma con decisione.

Avete inteso che fu detto: amerai il tuo prossimo e odierai il tuo nemico. Ma io vi dico: amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano (v.43-44). L’uomo sa che l’attenzione a chi è con lui nel cammino della vita ha dei limiti nel rapporto quotidiano. Ebbene il credente (=chi vive nella logica evangelica) può andare oltre. L’amore evangelico non è tanto il sentimento, bensì l’azione concreta possibile verso tutti. Affinché siate figli del Padre vostro che è nei cieli; egli fa sorgere il suo sole sui cattivi e sui buoni, e fa piovere sui giusti e sugli ingiusti (v. 45). Questo è il traguardo avvincente: essere in tutto simili a (=figli di); pare poco? Dio la sua proposta non la limita a chi ha meriti, ma la dirige a tutti proprio come il sole o la pioggia elementi non selettivi. Chiaro l’invito nel v. 48: voi, dunque, siate perfetti come è perfetto il Padre vostro celeste. La perfezione non sarà quella idea di dio (minuscola voluta) inarrivabile bensì il fatti per l’uomo su cui Dio (maiuscola dovuta) conta – Gn 1,27.

Buona settimana


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