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Friday, October 08, 2004 - ore 07:37


Vampiri - atto 12

Dracula tra mito e leggenda
(categoria: " Vita Quotidiana ")


È storicamente provato che in Occidente, e particolarmente in Europa, la credenza nei vampiri assunse maggiori proporzioni all'indomani dell'avvento del Cristianesimo, per acquistare un peso piuttosto evidente dopo la separazione tra la Chiesa Cattolica e quella Ortodossa. L'esistenza dei non-morti affonda le sue radici nelle dottrine cristiane e nei cascami "vaganti" della cultura euro-pagana, e non è un caso che gli scrittori delle prime cronache citino esempi di "scomunicati" usciti post mortem dalle tombe. A questo punto, possiamo riferire la tesi della coppia Ornella Volta-Roger Vadim, per cui la trasmutazione del sangue di Cristo e la fede nei suoi poteri magici e divini, avrebbe contribuito a motivare, se non a incrementare, il "credo" vampirico. Gabriel Ronay ci fa notare come, a partire dal Rinascimento, nei paesi cristiani si assista a un notevole aumento dei casi di vampirismo; in questo periodo, però, il vampiro assume una veste diversa. Le dottrine rinascimentali, infatti, contrapponendosi al dogmatismo medievale, mettono in risalto la vitalità del corpo, piuttosto che quella dell'anima. Nel momento in cui il Protestantesimo rifiuta l'esistenza del Purgatorio e il concetto di "spirito errante", il vampiro non ha più un'anima da redimere, ma di lui non resta che un mero contenitore corporeo costretto a nutrirsi di sangue per continuare a esistere. A questo punto, il vampiro diventa oggetto e soggetto della stregoneria e della Magia Nera. San Clemente, citato dal Ronay, allude a "esseri umani posseduti", sicché, per la Chiesa, i vampiri sono, e rimangono, un classico fenomeno di possessione diabolica, che si cerca di spiegare e di definire in conformità agli insegnamenti cristiani. "Dal 1730 al 1735", scrive il Voltaire, "il tema più discusso era quello dei vampiri". In effetti, la più "popolare" epidemia di vampiri ha inizio sul finire del XVII secolo e si protrae fino al primo decennio del XVIII. Ma in Inghilterra, i primi casi di vampirismo erano già cominciati, addirittura, nel XII secolo, quando, allo scopo di calmare la popolazione, le autorità decisero di autorizzare la cremazione dei corpi dei sedicenti vampiri. Alla luce di quanto detto, possiamo tentare, oltrepassando i limiti temporali del presente capitolo, di stendere una "cronologia" di base del "vampirismo storico":

1337 Villaggio di Blow (in Boemia).

1345 Villaggio di Lewin (Boemia).

1560 Gilles Grangier (vampiro francese).

1600 Clara Geisslerin (vampira tedesca).

1672 Giuro Grande (vampiro dell'Istria).

1691 Casi di vampirismo a Salem (Massachusetts).

1701 Apparizione di un vampiro nell'isola greca di Micene.

1720 Villaggio di Haidam (Kaidam), in Boemia.

1725 Kislova (Slovacchia).

1725 Huebner (vampiro ungherese).

1730 Inchieste e processi in Boemia.

1732 Villaggio di Meduegna.

1738 Villaggio di Kisilony (Ungheria).

1800 Epidemia di vampirismo in Prussia.

1824 Antoine Leger (vampiro francese).

1849 Caso del Sergente Bertrand (Francia).

1870 Biechow (Polonia).

1872 Vincenzo Verzeni (vampiro italiano).

1874 William Rose (vampiro statunitense).

1875 Un caso a Chicago.

1890 La Chantelouve (vampira francese).

1891 Esplode il caso Walsingham (USA).

1892 Exeter (USA).

1896 Epidemia di vampiri nella Nuova Inghilterra.

1901 Victor Ardisson (vampiro francese).

1912 Superstizioni vampiriche in Ungheria.

1920 Casi di vampirismo in Romania.

1925 Fritz Hartmann (vampiro tedesco).

1926 Eleonora Zugun (vampira inglese).

1931 Peter Kurten (vampiro tedesco).

1933 Una vampira portoghese in... Francia.

1949 John George Haigh (vampiro inglese).

1969 Un caso di vampirismo nella città di Okara, nel Pakistan.

1970 Extremadura (Spagna).

1970 Presunti vampiri si aggirano nel cimitero londinese di Highgate.

1972 Kuno Hoffmann (vampiro tedesco).

1973 Demetrio Myciura (vampiro inglese).

1974 Ennesimo caso di vampirismo in Romania.

1975 Tracy Hobson (vampiro inglese).

1975 Casi di vampirismo in Indonesia.

1978 Ritorna il "vampiro di Highgate".

1979 Richard Case (vampiro statunitense).

1980 James Riva (USA).

1982 Jerry Moore (vampiro statunitense).

1983 Renato Antonio Cirillo (vampiro italiano).

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