
bloodymary, 26 anni
spritzina di Nutfield
CHE FACCIO? Dott. Scienze ambientali & Conservatorio
Sono sistemato
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STO LEGGENDO
Il testo di Casson su Porto Marghera
HO VISTO
Un tirocinio sconvolgente..
Come si viva bene raccontandosi bugie..
Cose che non credevo potessero succedere ed invece.. Eccole..
STO ASCOLTANDO
Solitamente metal, anche classica e rock anni andati!
ABBIGLIAMENTO del GIORNO
Oggi mi gira un jeans e una maglietta.. Domani chi lo sa.. Un bel vestito stile medioevo.. E gli occhi sistematicamente contornati di nero..
ORA VORREI TANTO...
Capire quale sia la mia strada senza avere l’ansia di sbagliare..
STO STUDIANDO...
Laurea specialistica..

E musica!

OGGI IL MIO UMORE E'...
Gli inglesi direbbero che il mio mood è "melancholic"..Ci sono nata..
ORA VORREI TANTO...
ORA VORREI TANTO...
ORA VORREI TANTO...
PARANOIE
1) Rendersi conto di essere soli... Di aver avuto accanto un Angelo... E di averlo ucciso... Di aver sbagliato e di non poter tornare indietro... Vivere sospesi tra l'indecisione e la paura... Ogni giorno ti svegli e lei nn c'è... e così per sempre... ti svegli, ma in realta dormirai per sempre senza lei accanto... Vivi la vita con una maschera per nn far vedere a chi ti stai accanto che in realta sei morto... Ti circondi di persone che nn ti conoscono perché loro nn possono vedere che hai perso la felicità... Un giorno era venuto un angelo per me e io l'ho ucciso... Nn ti scorderò mai Piccola...
MERAVIGLIE
1) svegliarsi accanto alla persona che si ama
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Saturday, December 02, 2006 - ore 08:53
Buongiorno weekend!
(categoria: " Vita Quotidiana ")
Mi sono alzata, più indaffarata che mai.
Mi sono vestita come una pazza, ho le calze, i leggings a striscie viola e neri, pantaloncini, le ballerine, maglia nera, sciarpona, occhiali e coda alta.
Sembro appena uscita da un fumetto giapponese.
Tempo di andare in cartoleria ed ho scatenato lilarità di passanti e familiari.
Che bello fai ridere gli altri avendo addosso solo 10 euro di vestiti!
Voi siete particolarmente curati nel vestire?
Inorridite al solo pensare che cè gente che compra vestiti usati?
O vintage?
O volontariamente out of fashion?

Ps: stasera io e la mia metà siamo a sentire Severino a Salzano.
Cè qualcuno che si unisce?

Se non sapete chi è, dilettatevi!
Emanuele Severino nasce nel 1929 a Brescia, si laurea a Pavia nel 1950 con una tesi straordinaria su " Heidegger e la metafisica ". Ottiene la libera docenza in filosofia teoretica nel 1951. Dopo un periodo di insegnamento come incaricato allUniversità Cattolica di Milano, nel 1962 diventa ordinario di Filosofia morale presso la stessa Università. Nel 1964 sconvolge il dibattito teoretico con il saggio " Ritornare a Parmenide ". Dal 1970 è ordinario di Filosofia teoretica presso lUniversità di Venezia dove è stato direttore del Dipartimento di filosofia e teoria delle scienze fino al 1989.
Severino, come egli stesso ricorda in unintervista, rammenta quando formulò le sue idee per la prima volta, quelle idee destinate a suscitare così tanto stupore. Aveva ventitrè anni, era già libero docente allUniversità, e un giorno stava lavorando attorno al primo libro della "Fisica" di Aristotele, su nello studiolo, quando fu travolto da unondata d i pensieri nuovi: " fu come trovarsi in un vortice, in un maelström, e in basso apparve la terra. Lessere eterno mi si presentò in questo modo, aveva il carattere di questo fondo marino ". Da lì ebbe inizio la sua avventura filosofica. La filosofia di Emanuele Severino si innesta nel dibatto ontologico avviato da Heidegger e, tuttavia (a differenza di Heidegger), si propone un ritorno allantico pensiero di Parmenide di Elea. Per Severino la questione principale da affrontare risale alla metafisica classica e riguarda la contraddizione o meno tra lessere e il non essere o divenire . Il filosofo affronta il problema tenendo presenti autori contemporanei quali Nietzsche e Heidegger. La tesi generale è che il peccato e lerrore dellOccidente e del cristianesimo compreso consistono nellessersi allontanato dal precetto parmenideo secondo il quale tra solo lessere è e può essere pensato e definito . Scegliendo di non rispettare linsegnamento di Parmenide e introducendo il divenire nel pensiero e nella storia, lOccidente si è trovato in una situazione senza uscita che ha portato allattuale dominio della ragione e della tecnica. Quindi bisogna ritornare a Parmenide . Il peccato originale dellOccidente è avvenuto dopo Parmenide, quando il pensiero greco, invece di considerare soltanto lessere, ha evocato il divenire inteso come la dimensione visibile dove le cose provengono dal niente e ritornano nel niente, dopo essersi trattenute provvisoriamente nellessere. Il divenire diventa loscillazione delle cose tra lessere e il niente: ma Severino, sullonda dellinsegnamento parmenideo, nega lesistenza stessa del divenire.
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