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VASCO ROSSI - IL MONDO CHE VORREI
Ed è proprio quello che non si potrebbe
quello che vorrei,
ed è sempre quello che non si farebbe
quello che farei,
ed è come quello che non si direbbe
che direi
quando dico che non è cosi il mondo
che vorrei

non si può sorvolare le montagne
non può andare dove vorresti andare
sai cosa c’è ogni cosa resta qui
qui si può solo piangere
e alla fine non si piange neanche più

ed è proprio quando arrivo lì
che già ritornerei
ed è sempre quando sono qui
che io ripartirei
ed è come quello che non c’è
che io rimpiangerei

quando penso che non è cosi il mondo che vorrei
non si può fare quello che si vuole
non si può spingere solo l’acceleratore
guarda un pò ci si deve accontentare
qui si può solo perdere
e alla fine non si perde neanche più!

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ORA VORREI TANTO...

STO STUDIANDO...

Nulla!!!!!

OGGI IL MIO UMORE E'...

aLTErATOOOO!!!!

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Friday, April 20, 2007 - ore 19:12

(categoria: " Vita Quotidiana ")

TRAMA:
Tra le classiche definizioni filosofiche dell’essere umano
- l’uomo è animale razionale, l’uomo è animale politico -
ve n’è una, la quale viene di solito sottaciuta. Quella di animale erotico.
Eppure è proprio essa che indica l’originaria condizione di possibilità dell’incontro, ossia di ciò a partire da cui può aver luogo ogni pratica e ogni forma di relazione umana, compresi l’esercizio del pensiero e la politica. L’uomo come mortale, infatti, nasce solo dopo che ha fatto irruzione nel mondo il demone di Eros.
Prima, quando gli esseri erano immortali, Eros non esisteva affatto e del sesso non c’era alcun bisogno.
Il libro affronta le principali questioni relative all’erotismo e alla sessualità: il desiderio, la caccia, il matrimonio, le cosiddette perversioni, la violenza, la pornografia di massa, sino ai legami tra Eros e politica.
E lo fa reinterpretando alcuni miti antichi e medievali (come quelli di Orfeo ed Euridice e di Tristano e Isotta), ripercorrendo i luoghi fondamentali della tradizione filosofico-erotica occidentale (da Platone e Aristotele al misticismo cristiano-medievale, da Giordano Bruno a Schopenhauer, a Kierkegaard e Nietzsche, da Freud a Deleuze e Derrida), senza trascurare alcuni eminenti luoghi artistico-letterari come "Le Lettere" di Abelardo ed Eloisa, il "Don Giovanni", la "Filosofia del boudoir" di Sade, i romanzi di von Sacher-Masoch e quelli di Kafka, l’arte di Michel Duchamp, la fotografia di Pierre Molinier, sino alle esperienze estreme del transgender.

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