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ORA VORREI TANTO...



ORA VORREI TANTO...



ORA VORREI TANTO...







PARANOIE


1) cercare in tutti i modi la perfezione e rendersi conto di essere tanto distratti da fare errori madornali....
2) immedesimarsi nel fottuto immobilismo d'una dannata forma...

MERAVIGLIE


1) riuscire con un solo sorriso a dare tanto amore a chi ne ha veramente bisogno, ma non trova le parole per chiedertelo.
2) Capirsi al volo, ridere, scherzare, chiaccherare ore, stare stretti senza un ma od un perchè, stare in silenzio ad ascoltare il rumore del respiro...emozioni forti date dal sentimento, queste sono meraviglie!
3) Trovare dei veri amici dopo che... quelli ke credevi veri si son verificati dei grandi falsi e non credevi piu nell'amicizia!
4) tutt'attorno natura incontaminata...il mare in tempesta...la notte più buia...e una leggera brezza...la solitudine...il miglior modo per apprezzare l'infinito di cui facciamo parte...
5) Le piccole cose della vita , nascondono grandi segreti ,……questi segreti sono delle saggezze ,…..chi li sa cogliere scoprirà la felicità , ………..la felicità è interiore , non è materiale , può durare poco , ma importante è la serenità che essa produce .



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Thursday, August 16, 2007 - ore 11:59


X NON DIMENTICAREANCHE SE SIAMO IN VACANZA
(categoria: " Vita Quotidiana ")


Siamo arrivati
al dunque:
la precarietà

E’ l’idea di società
in perenne competizione

Rina Gagliardi
In Europa, nel secolo breve, questa dialettica ha prodotto un "patto", un compromesso politico e sociale tra due "bisogni", tra due punti di vista altrimenti inconciliabili - ma questo ciclo si è esaurito, anche sotto le macerie dell’89. E oggi, nella fase della competizione globale, il capitalismo europeo (cioè i capitalismi d’Europa) si ritrova stretto tra i due "modelli" dominanti: quello nordamericano, che usufruisce della strapotenza politica e militare degli Usa, e quello asiatico, che applica livelli tali di sfruttamento della forzalavoro da diventare concorrenziale per chiunque. La sua risposta è l’offensiva politico-culturale che vedete dispiegata, quasi ogni giorno, dai suoi più o meno consapevoli apologeti: riduzione, fino allo smantellamento, dei contratti collettivi, delle tutele sociali, dei sistemi di garanzia e protezione. E precarizzazione massima, strutturale del lavoro. Non è una distorsione, è un’idea di società: la società della competizione permanente, che seleziona spietatamente i "migliori" e abbandona la grande massa a una vita mediocre, o peggio che mediocre, e assicura ai poveri un po’ d’assistenza - siamo pur sempre in una zona ricca del pianeta. La società senza sicurezze e senza diritti collettivi, codificati, esigibili, garantiti. La società in cui il lavoro, come tale, come la persona, non ha più né valore né dignità - anche se resta la base imprescindibile della ricchezza della società.

***
Se anche soltanto un quinto di queste riflessioni ha un fondamento, si capisce la durezza del conflitto, pur agostano (che del resto prelude a quello settembrino) che si è aperto. Si capisce perché se la prendono tanto con noi, con Rifondazione, e perché strumentalizzano così spudoratamente le sciocchezze di un giovane e sprovveduto deputato. E si capisce, soprattutto, che cos’è in gioco nelle prossime settimane, a cominciare dalla manifestazione del 20 ottobre. Ci può essere una sinistra, moderata o popolare quanto volete, comunista, socialista, socialdemocratica o anche postideologica, che non abbia nel suoi Dna i diritti e la dignità del lavoro? Che non faccia oggi della lotta contro la precarietà non la sua bandiera "ideologica", ma la sua ragion d’essere? Che non punti, almeno, a una società un po’ meno competitiva e un po’ più solidale? Mi vien da chiedere, sommessamente, ad un compagno come Gavino Angius qual è il senso, altrimenti, della sua battaglia politica attuale e della sua strenua difesa della Legge 30. O a tutti coloro che, non aderendo al Partito Democratico, continuano a declinarsi come socialisti. Che cosa vuol dire oggi essere socialisti? Io resto ferma a Giacomo Brodoloni, che non mi pare fosse un estremista o un antagonista. Ma fece lo Statuto dei lavoratori. E disse: "Da una parte sola…".

fonte...... <<Liberazione>>

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